人类命运共同体比特币

㈠ 为什么公共网络可以解决恶性竞争问题

以跨边界组织合作方式，通过节点间的互动整合社会资源，以实现资源的充分共享，由此构成的可动态重组、开放的多边网络，及在此过程中形成的相互以来、相互作用关系并使公共组织涌现出一定特征的网络组织系统。

使用公用网络可以减少成本，并减少为使用专用网所需的长途专用数字线路昂贵的租用费用。公用网络服务提供商负责处理交换服务和网络的任何问题，以较低的价格提供较好的数据传输服务。

(1)人类命运共同体比特币扩展阅读

在公共组织网络中，政府部门处于网络的中心，它拥有法律赋予的公权力，通过差别化权利专业和下方，调整公共服务供给主题的数量、类别和组织间的关系；通过政策的动态传导、信息的交流、知识的传递、人员、物资的流转等，把分散的功能组织模块以动态化模式联系在一起，共同履行公共服务供。

非盈利组织，非政府组织为协调性角色，补充政府和商业组织的不足和缺陷；企业等私人组织则通过与公共组织建立契约关系，成为公共组织网络的重要节点。在公共产品供给中，三种不同类型的组织通过能源、物资、信息的动态传导，实现公共组织系统目标的同时，也使得社会资源得到了最优化配置。

㈡ 品味GCB之感想

 

        昨天晚上欣闻GCB全球付开始启航，每个平台拟开闸放水的消息，欣喜若狂，辗转反侧，夜不能寐。一年多来的追随和品味，我觉得GCB是一本书。是一幅画。是一首歌。更是一首诗。

――GCB是难读的一本书。起初，只知天才全球付GCB是一个互联网平台，从事互联网金融，不知也不懂什么是GCB？什么是区块链？什么是分散式帐本？什么是分散式帐本全球标准？什么是底层构架？什么叫智能合约？……丈二和尚摸不到头脑，跟着李昊主席学注册，学专有名词，认真聆听李昊主席每堂分享。没办法，既然选择了它，就跟随大部队走，把所有精力放在解读这本书上，硬着头皮慢慢啃。

――GCB是一幅宏伟壮丽的画。慢慢品味之后，越发觉得GCB是李昊主席十年磨一剑打造的宏伟蓝图。是他想圆的中国梦。是一艘颠覆互联网的超级航母，是信息互联网到价值互联网的革命。而GCB全球付只是区块链中的一个小小的应用而已。它把互联网巨头牢牢地拴在了巨块链这艘航母上，为实现人类命运共同体，创造公平公正的价值链出力使劲，阿里巴巴只是全球付的一个微不足道的小客户。GCB全球付是支付神器，可实现全球贸易点对点，端对端无缝对接，全球金融无缝跨界通关，是法定货币向数字货币大汇转的高度融合，是秒支付，低费用付通天下神币。GCB全球付的应用可涵盖社会生产，生活的方方面面，它包罗万象而又博大精深，是人类历史上最伟大的创造发明！是李昊主席聚智慧为炉的大融炼。通过学习，不仅增长了知识，同时，还增长了见识。

――GCB是一首娓娓动听的歌。区块链前世比特币，今生是GCB。而BTC=GCB=流量，这是凡人想都想不到的，听都听不懂的故事。正如李昊主席讲的，只要有互联网存在，GCB这一神币就永古千秋，永垂青史。李昊主席十年磨一剑，不忘初心，矢志不移，制订中国计划，打造出了中国品牌，向人类贡献中国智慧，今天就要将全部成果展现在世人面前，可歌可泣！我们能有幸跟随李昊主席是何等的荣幸！

――GCB是一首气势磅礴的大史诗。全球付区块链是前无古人，后无来者的伟大创举，是利国利民的千秋伟业，打造的是人人平等，人人主人，人人银行的支付神器，是用流量谱写未来的大史诗，更是成就你我他的致富平台。只要水车运转模式转起来，我们全球付的家人就会享有你前世今生都得不到的财富。家人们，朋友们，积极行动起来，只要你细心品味GcB全球付，有你享不完的福，道不尽的爱。数不完的钱。让我们团结起来，做到有钱的买币，没钱的吆喝，老会员不买不喝唱好《同一首歌》，只要我认真学习，紧跟步伐，积极宣传全球付，我们一定会有丰厚的回报！

                                        东方诉   

                                      2017年12月12日

㈢ 电子货币将是推动社会的巨大动力

随着国家电子货币DCEP的落地，将是主权货币划时代的一个产物，这和银行的货币数字化是有大区别的 ，货币数字化只是虚拟化了，本质上还是以人民币为锚定为基础。

国家打造的电子货币是我们人类文明的巨大进程，纸币终将要退出 历史 舞台，就像古代用贝壳、金银币和铜钱一样，只能在特定的 历史 条件下唱主角，过了这个时期就要被时代放弃，放弃的原因无非是效率和成本高。

所有原子材料形成的货币都可以造假，在流通中造成了很大的成本，无论是黄金还是白银，验证的成本很高，古代验证黄金方法是用牙咬，因黄金的硬度较低，牙咬后会有印，这就证明是真金。

纸币的验证的方法有多种，个人是把纸币对着光线看暗藏的水印，再就是用蓝光笔照金线，商店或机构就是用验钞机，每次大额钱币就过一下验钞机，现在这种场景难再看见，验钞机将会成为古董。

结束假币流动行为的是移动支付，造假币的行业应该要自动绝迹，造假成本太大，且没啥人使用，现在除了老年人现金，年轻人几乎不用，还有被查的风险，收益又很小，网上流行有句话就是干掉小偷行业的不是警察，而是移动支付。

在移动支付的基础上，现金数字化成为了可能，我们看自己的现金账户就是一串数字，交易的本质就是数字的变化。

移动互联网发展了十多年，数字虚拟货币搅动一池春水，让货币的变革有了很大的基础。不管是以比特币为代表的非国家主权货币，还是主权为代表的电子货币，都是要终结纸币和数字货币化。

电子货币能让交易更加流畅，没有假冒，没有双花，财产自己掌握，跨国结算更便利，手续费更低，底层逻辑是基于区块链，总体上是减少整体 社会 的运营成本。

现在国际结算系统是Swift，是美国主导，时效慢，成本高，积累了几十年的年的数据，就像一个风烛残年的老人，毛病一堆，各种器官衰减，难再激活，只能靠营养维持，一旦断了营养就殒命。

主权国家的电子货币让国际贸易交流更顺畅，成本更低，不受制于人，是个革新者，这也顺应了国际大趋势，起码在联盟国内的流通将成为可能。

现代 社会 已高度互联网化，互联网最大的革新是信息流通成本几乎为零，可价值传输的成本还是很高，价值传输只能存在于国内或联盟内，国与国之间的价值流通还是很难，必须要通过国际结算系统来完成。

在看得见的未来原子货币难再承载人类的货币功能，电子数字货币是趋势，更是明确的未来，我们的未来互联网化的程度更高，随着虚拟现实的到来，互联网化会占据人类生命的大部分，现在已能看出端倪。

既然是生活在互联网信息时代，与之相应的电子货币是这个时代的标配，这是原子货币或映射的数字货币难以承担的，这就好比生活在工业时代人与人的通讯，不能再靠传统写信来互动，那样效率太低，而是要基于无线电为基础的一系列的通讯手段。

电子货币就是信息时代的国际价值传输的标配，让价值传输变动高效又成本变低，甚至为零，这才是真正的打破国界，让人类命运共同体又向前迈进一大步。

推动 社会 向前发展的底层逻辑有两条，就是高效和减少成本，满足两条就能前进，反之就是退后和保守，会被时代抛弃。

㈣ 浜虹被鍛借繍鍏卞悓浣撶殑渚嬪瓙

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㈤ 如何使我们走到区块链理论的最前沿

——区块链发展面临的制度枷锁是什么？

2008年，美国爆发次债危机。华尔街的吃相太难看，并且被互联网曝光在全人类的眼皮底下。

美国人愤怒了，有人谴责华尔街的贪婪，有人占领华尔街，有人开始尝试通过分布式记账技术实践，寻找替代华尔街记账体系的路径。

因此，首先我们要明确：第一，区块链这个后来总结出来的概念，它的目的是替代传统的记账路径。

第二，区块链是手段，目的是通过普享记账权，打破华尔街对金融的垄断，提升金融的效率，降低实体企业的成本。

明白以上两个逻辑，我们去寻找问题：

区块链作为一项被全人类高度关注的新技术，已经出现了10年多，为什么依然无法服务实体产业？

其根源在哪？这是我们需要研究的重点。如果不搞懂这个问题，我们是无法到达这个领域的最前沿的。

金融是一个宏大的命题，区块链作为新金融的底层技术，同样是一个宏大的命题。

宏大的命题需要从最底层去发现、去思考，区块链的最底层是什么？

答案是社会制度与西方的价值观。区块链的发源地，是美国，是资本主义国家。股权独享是资本主义社会价值观的重要组成部分。

因此，区块链上产生的东西，被中本聪定义为比特币，而不是区块链的所有权——股权。请注意这个定义是由价值观决定的。

价值观这个东西看似很虚，但却时刻影响着每个人的思维与选择。中本聪的最初定义直接决定后来者的思维路径。

如果把比特币定义为这套网络的所有权，这个所有权会很自然的随着使用者的增加而增值。这是一个能够自洽的逻辑。

但如果把比特币定义为货币，这种货币会失去所有权的支撑，失去所有权的支撑，参与者将只能依靠信仰维系彼此手中筹码的价值。不能自洽的信仰实际是很不牢固的。建立在不牢固的信仰之上的价值单位，会让信仰者始终为寻找信仰同盟者而焦虑，这是数字货币始终不能走向实体的根源。因为信仰者之间的信任并不牢固。

因此，真正禁锢区块链发展的枷锁，恰恰是美国人标榜的、所谓的普适价值观。

——算法应该：以人为本

人的账号，才应该是区块。

个人、商户、企业、机构开通账号，会自动形成一个个区块。

每个区块内有两个价值单元：第一，网络的所有权，即股权；第二，网络的未来服务，即提货权。

前者如一口井，后者如打上来的井水。前者是无限的，后者是有限的。无限能够为有限提供充分担保。未来能够为现在提供充分担保。

以上都是能够自洽的，自洽的意义是：每个自己能够说服自己的，自己说服自己才能建立真正的稳定和信任。

在自我稳定和信任之上，井水才可以流向实体，而不是囤积与炒作。

请注意：底层的逻辑和原理对群体的选择具有决定性作用。

如果比特币持有人不是一群内心焦虑的群体，不是奉行的西方价值观体系，他们可以很早就走出焦虑。比如，比特币持有者联合出资价值40亿美元的比特币领投股权共享的公共网络（占股10%），让社会资金跟投40亿美元（占股10%），剩下的股权归公共网络的使用者。这会形成一个可预期的、数万亿美元的、共享的大蛋糕。个人、商户和企业会很自然的陆续入住，领取各自的蛋糕，领取完毕，每个市场参与基础单元形成基础信誉，再用基础信誉投资实体产业，新增实体资产会很自然的为新增信誉担保，新增信誉再投资，会继续扩大公共的新增资产规模........以此类推，自强不息。但很遗憾，西方的价值观体系，禁锢了区块链参与者更进一步的勇气。他们的选择是掉头去搞以太坊、去搞EOS，去创造大量的所谓数字货币。最终，导致数字信誉始终无法与实体结合。

换言之，西方价值观的核心是竞争思维，竞争思维导致每个自己思维出发点是先把他人放在敌对清单，而不是合作清单。这个思维的惯性导致：币不断增加，但却都无法进入实体。因此，所谓基础理论和原始创新能力的获得，需要我们先找到别人的思维盲区和禁区，在此基础上，我们才能占领无人区，在无人区制定自己的标准，最终掌握规则的主导权和解释权。

——让历史贡献变成信任基础

规模以上企业，都具有清晰的、连贯的历史营业收入数据，这个数据代表着历史贡献。

历史贡献越大，其影响力与号召力越强，其真实的能力越强，实际信誉度越高。

现在的区块链并不尊重历史贡献，完全把实体企业的历史贡献不当回事，这必然产生逻辑上的冲突。

要理顺这种冲突，需要将企业历史营业收入数据作为最重要的信誉来源。

只有充分尊重实体企业，真心服务实体企业，让实体企业变成新生网络的重要股东，才能使实体企业主动拥抱新技术和新金融。

否则，必然是自己讲自己的故事，自己吆喝自己的技术与产品，相背而行，越走越远。

所谓构筑人类命运共同体，是要求我们：把他人列入朋友和伙伴清单First，而不是把他人列入竞争清单First。

现在区块链的算法，有对实体企业的尊重吗？

从比特币到以太坊，从以太坊到EOS，从EOS到Libra........

——区块链的未来

1、以人为本：账号即区块，区块有股权，股产提货权（少量但持续）。

2、尊重历史：实体企业营收数据为基础信任纽带（提货权的主要产地）。

3、逆向流通：通过预付款采购、工资、奖金等方式直接流向员工账号，员工再消费会直接激活企业生产能力，实现供需共赢。

4、不神话某项技术，不要在思维中形成技术霸权。技术是实现目的的工具，而不是目的本身。

5、由法币承兑变为以产品、服务和劳动承兑。

6、未启动，先保护。先签约，打通跨行业、跨地区的价值链，在人们消除焦虑之后再启动。

7、预留监管通道，使政府和社会可以依据数据追查责任，可追查是自律的证明。