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以太坊三國

發布時間:2023-05-30 01:48:28

① 三國演義中,姜維是怎麼死為何會被殺死

三國演義中,姜維是怎麼死?為何會被殺死?

答:三國演義中,姜維是蜀漢後期掌握軍權的大將軍,他繼承諸葛亮遺志,一心一意輔助劉禪。雖然姜維的軍事實力不弱,但太急功近利,過於自負,不肯聽取他人的意見。姜維也曾揮師北伐曹魏,甚至曾困司馬昭於鐵籠山,打得曹軍叫苦連天,但由於劉禪聽信宦官黃皓之言,下召書命姜維班師回朝,致使姜維北伐功虧一簣。

姜維在蜀漢滅亡之際,以假投降之計,想通過挑撥離間的方式除掉司馬昭派來伐蜀將領鍾會、鄧艾等,從中取事,重振蜀漢。但事敗被殺,蜀漢徹底滅亡。

數字貨幣的級別

數字貨幣是部分級別的,如果說非要分級別的話,那就要看時間的順序了:
第一級別:是比特幣,無冕之王。
第二級別:是萊特幣、狗狗幣等山寨幣。
第三級別:是主打應用的DECENT、以太坊

③ 介入數字貨幣生產,什麼是數字貨幣

嚴格意義上的數字貨幣,即依託分布式規則、智能代碼來發行和運行,其信用支撐已經距離央行的中心化機制越來越遠,完全依靠某種自發運行的規則來加以支撐。雖現在規模尚小且技術還需成熟,但未來對現有的貨幣機制可能帶來重大影響

現代貨幣體系的運作,與銀行存款貨幣(記賬貨幣)是密不可分的,而隨著支付技術的不斷發展,貨幣層面與支付層面的問題經常糾纏在一起,使得問題變得更加復雜。

④ 三國演義中的36計的詳細故事情節

《三國演義》里的三十六計:

第一計 瞞天過海。

鄧艾奇襲成都,魏延的奇襲長安之計,都是用的瞞天過海。

第二計 圍魏救趙。

許攸的攻打曹操許都之計,就是圍魏救趙。

第三計 借刀殺人。

曹操試圖借劉表之手殺死禰衡,以及劉表借黃祖之手成功殺了禰衡,都是借刀殺人;

郭嘉遺計定遼東也是借刀殺人。

第四計 以逸待勞。

黃忠和法正殺掉夏侯淵,就是用的以逸待勞;

張飛戰馬超也是。

第五計 趁火打劫。

在曹操攻打徐州的時候,呂布和陳宮就是用的趁火打劫佔領了曹操的山東。

第六計 聲東擊西。

諸葛亮派趙雲在箕谷率領少量軍隊作為疑兵,自己欲率大軍出斜谷,就是用的聲東擊西。

第七計 無中生有。

諸葛亮陷害司馬懿,司馬懿陷害諸葛亮,都是用的無中生有。

第八計 暗渡陳倉。

姜維挖地道企圖去偷襲鄧艾,就是用的暗度陳倉。

第九計 隔岸觀火。

魏、蜀、吳三家時時刻刻都在用,這個就不用再說了。

第十計 笑裡藏刀。

陳登害呂布,逢紀獻計佯許公孫瓚夾攻冀州韓馥,違背公孫瓚之計,就是笑裡藏刀。

第十一計 李代桃僵。

曹洪捨命救曹操,就是李代桃僵之計,舍掉一小將,挽救了大局(但結果小將也並沒有犧牲)。

第十二計 順手牽羊。

劉備奪取荊州,就是用的順手牽羊 渾水摸魚。

第十三計 打草驚蛇。

諸葛亮讓劉備驚動喬國老和當地百姓,以保全自身性命,就是用的打草驚蛇。

第十四計 借屍還魂。

諸葛亮死後,用了一個諸葛亮的木雕像嚇跑了司馬懿,這明顯就是照搬的三十六計里的借屍還魂。

第十五計 調虎離山。

諸葛亮佯攻冀縣,就是用的調虎離山之計,調出姜維。

第十六計 欲擒故縱。

諸葛亮七擒孟獲,就是用的欲擒故縱。

第十七計 拋磚引玉。

諸葛亮用糧草騙姜維去搶糧,以便捉姜維,就是用的拋磚引玉。

第十八計 擒賊擒王。

董卓、李榷、郭汜、曹操擒漢獻帝,就是用的擒賊擒王。

第十九計 釜底抽薪。

許攸獻計曹操火燒烏巢,就是用的釜底抽薪。

第二十計 混水摸魚。

曹丕趁亂納美妾,就是渾水摸魚。

第二十一計 金蟬脫殼。

諸葛亮死後的撤退之計,就是金蟬脫殼。

第二十二計 關門捉賊。

諸葛亮火燒上方谷,關羽態圓水淹七軍,就是用的關門捉賊。

第二十三計 遠交近攻。

魏、蜀、吳三家在反復上演,呂布、劉備、曹操、袁術等人之間也在反復上演此計。

第二十四計 假道代虢。

劉備奪取西川,就是用的假道伐虢。

第二十五計 偷梁換柱。

張綉設法廢掉典韋再攻曹操,就是用的偷梁換柱。

第二十六計 指桑罵槐。

諸葛亮被誣陷謀反,被劉禪下令調回大軍後,諸葛亮質問劉禪那些話就是指桑罵槐,然後殺掉了宦官(指著皇上罵宦官)。

第二十七計 假痴不癲。

司馬懿裝病騙曹爽,就是用的假痴不癲。

第二十八計 上屋抽梯。

劉琦三求計,明顯就是照搬的三十六計裡面的上屋抽梯。

第二十九計 樹上開花碧閉芹。

張飛當陽橋退敵,就是用的樹上開花,用疑兵嚇退了曹軍。

第三十計 反客為主。

黃忠和法正登高監視夏侯淵,爭得了主動權,就屬於反客為主里的一種。

第三十一計 美人計。

周瑜用美人計迷住了劉備,使其樂不思蜀(樂不思蜀另一,劉禪降魏後回答司馬昭的話)。

第三十二計 空城計。

諸葛亮的空城計也明顯是照搬的三十六計。

第三十三計 反間計。

蔣干盜書,就是中了周瑜的反間計。

第三十四計 苦肉計。

周瑜打黃蓋,就是用的苦肉計。

第三十五計 連環計。

龐統的連環計,也是引用的三十六計。

第三十六計 走為上。

這個劉備前期一直在用,就不用再強調了。

(4)以太坊三國擴展閱讀:

三十六計目錄:

第一計 瞞天過海。

第二計 圍魏救趙。

第三計 借刀殺人。

第四計 以逸待勞。

第五計 趁火打劫。

第六計 聲東擊西。

第七計 無中生有。

第八計 暗渡陳倉。

第九計 隔岸觀火。

第十計 笑裡藏刀。

第十一悔畢計 李代桃僵。

第十二計 順手牽羊。

第十三計 打草驚蛇。

第十四計 借屍還魂。

第十五計 調虎離山。

第十六計 欲擒故縱。

第十七計 拋磚引玉。

第十八計 擒賊擒王。

第十九計 釜底抽薪。

第二十計 混水摸魚。

第二十一計 金蟬脫殼。

第二十二計 關門捉賊。

第二十三計 遠交近攻。

第二十四計 假道代虢。

第二十五計 偷梁換柱。

第二十六計 指桑罵槐。

第二十七計 假痴不癲。

第二十八計 上屋抽梯。

第二十九計 樹上開花。

第三十計 反客為主。

第三十一計 美人計。

第三十二計 空城計。

第三十三計 反間計。

第三十四計 苦肉計。

第三十五計 連環計。

第三十六計 走為上。

⑤ 《三國志》卷四十七 吳書二 吳主傳第二(2)

黃武元年春正月,陸遜部將軍宋謙等攻蜀五屯,皆破之,手橡斬其將缺巧。三月,鄱陽言黃龍見。蜀軍分據險地,前後五十餘營。遜隨輕重以兵應拒,自正月至閏月,大破之。臨陳所斬及投兵降首數萬人。劉備奔走,僅以身免。

初權外託事魏,而誠心不款。魏欲遣待中辛毗、尚書桓階往與盟誓,並征任子,權辭讓不受。秋九月,魏乃命曹休、張遼、臧霸出洞口,曹仁出濡須,曹真、夏侯尚、張郃、徐晃圍南郡。權遣呂范等督五軍,以舟軍拒休等,諸葛瑾、潘璋、楊粲救南郡,朱桓以濡須督拒仁。時揚、越蠻夷多未平集,內難未弭,故權卑辭上書,求自改厲,“若罪在難除,必不見置,當奉還土地民人。乞寄命交州,以終余年。”文帝報曰:“君生於擾攘之際,本有從橫之志,降身奉國,以享茲祚。自君策名已來,貢獻盈路。討備之功,國朝仰成。埋而掘之,古人之所恥。朕之與君伏薯鍵,大義已定,豈樂勞師遠臨江漢?廊廟之議,王者所不得專;三公上君過失,皆有本末、朕以不明。雖有曾母投杼之疑,猶冀言者不信,以為國福。故先遣使者犒勞,又遣尚書、侍中踐修前言,以定任子。君遂設辭,不欲使進,議者怪之。又前都尉浩周勸君遣子,乃實朝臣交謀,以此卜君,君果有辭,外引隗囂遣子不終,內喻竇融守忠而已。世殊時異,人各有心。浩周之還,口陳指麾,益令議者發明眾嫌,終始之本,無所據杖,故遂俛仰從群臣議。今省上事,款誠深至,心用慨然,凄愴動容。即日下詔,敕諸軍但深溝高壘,不得妄進。若君必效忠節,以解疑議,登身朝到,夕召兵還。此言之誠,有如大江!”權遂改年,臨江拒守。冬十一月,大風。范等兵溺死者數千,余軍還江南。曹休使臧霸以輕船五百、敢死萬人襲攻徐陵,燒攻城車,殺略數千人。將軍全琮、徐盛追斬魏將尹盧。殺獲數百。十二月,權使太中大夫鄭泉聘劉備於白帝,始復通也。然猶與魏文帝相往來,至後年乃絕。是歲,改夷陵為西陵。

二年春正月,曹真分軍據江陵中州。是月,城江夏山。改四分,用乾象歷。三月,曹仁遣將軍常雕等,以兵五千,乘油船,晨渡濡須中州。仁子泰因引軍急攻朱桓,桓兵拒之。遣將軍嚴圭等擊破雕等。是月,魏軍皆退。夏四月,權群臣勸即尊號,權不許。劉備薨於白帝。五月,曲阿言甘露降。先是戲口守將晉宗殺將王直,以眾叛如魏,魏以為蘄春太守,數犯邊境。六月,權令將軍賀齊麋芳、劉邵等襲蘄春,邵等生虜宗。冬十一月,蜀使中郎將鄧芝來聘。

三年夏,遣輔義中郎將張溫聘於蜀。秋八月,赦死罪。九月,魏文帝出廣陵,望大江,曰“彼有人焉,未可圖也”,乃還。

四年夏五月,丞相孫邵卒。六月,以太常顧雍為丞相。皖口言木連理。冬十二月,鄱陽賊彭綺自稱將軍,攻沒諸縣,眾數萬人。是歲地連震。

五年春,令曰:“軍興日久,民離農畔,父子夫婦,不聽相恤,孤甚愍之。今北虜縮竄,方外無事,其下州郡,有以寬息。”是時,陸遜以所在少谷,表令諸將增廣農畝。權報曰:“甚善。今孤父子親自受田,車中八牛以為四耦,雖未及古人,亦欲與眾均等其勞也。”秋七月,權聞魏文帝崩,征江夏,圍石陽,不克而還。蒼梧言鳳凰見。分三郡惡地十縣置東安郡,以全琮為太守,平討山越。冬十月,陸遜陳便宜,勸以施德緩刑,寬賦息調。又雲:“忠讜之言,不能極陳,求容小臣,數以利聞。”權報曰:“夫法令之設,欲以遏惡防邪,儆戒未然也。焉得不有刑罰以威小人乎?此為先令後誅,不欲使有犯者耳。君以為太重者,孤亦何利其然,但不得已而為之耳。今承來意,當重咨謀,務從其可。且近臣有盡規之諫,親戚有補察之箴,所以匡君正主明忠信也。《書》載‘予違汝弼,汝無面從’,孤豈不樂忠言以自裨補邪?而雲‘不敢極陳’,何得為忠讜哉?若小臣之中,有可納用者,寧得以人廢言而不採擇乎?但諂媚取容,雖闇亦所明識也。至於發調者,徒以天下未定,事以眾濟。若徒守江東,修崇寬政,兵自足用,復用多為?顧坐自守可陋耳。若不豫調,恐臨時未可便用也。又孤與君分義特異,榮戚實同,來表雲不敢隨眾容身苟免,此實甘心所望於君也。”於是令有司盡寫科條,使郎中褚逢齎以就遜及諸葛瑾,意所不安,令損益之。是歲,分交州置廣州。俄復舊。

六年春正月,諸將,獲彭綺。閏月,韓當子綜以其眾降魏。

七年春三月,封子慮為建昌侯,罷東安郡。夏五月,鄱陽太守周魴偽叛,誘魏將曹休。秋八月,權至皖口,使將軍陸遜督諸將大破休於石亭。大司馬呂范卒。是歲,改合浦為珠官郡。

黃龍元年春,公卿百司皆勸權正尊號。夏四月,夏口、武昌並言黃龍、鳳凰見。丙申,南郊即皇帝位。是日大赦。改年,追尊父破虜將軍堅為武烈皇帝,母吳氏為武烈武皇後,兄討逆將軍策為長沙桓王。吳王太子登為皇太子。將吏皆近爵加賞。

初,興平中,吳中童謠曰:“黃金車,班蘭耳,闓昌門,出天子。”五月,使校尉張剛、管篤之遼東。六月,蜀遣衛尉陳震慶權踐位。權乃參分天下,豫、青、徐、幽屬吳,兗,冀,並,涼屬蜀。其司州之土,以函谷關為界,造為盟曰:“天降喪亂,皇綱失敘,逆臣乘釁,劫奪國柄,始於董卓,終於曹操,窮凶極惡,以覆四海。至令九州幅裂,普天無統,民神痛怨,靡所戾止。及操子丕,桀逆遺丑,薦作奸回,偷取天位。而睿么麽,尋丕凶跡,阻兵盜土,未伏厥誅。昔共工亂象而高辛行師,三苗干度虞舜征焉。今日滅曹,禽其徒黨,非漢與吳,將復誰任?夫討惡剪暴,必聲其罪。宜先分裂,奪其土地,使士民之心,各知所歸。是以《春秋》晉侯伐衛。先分其田以畀宋人,斯其義也。且古建大事,必先盟誓,故《周禮》有司盟之官,《尚書》有告誓之文,漢之與吳,雖信由中。然分土裂境,宜有盟約。諸葛丞相德威遠著,翼戴本國,典戎在外,信感陰陽。誠動天地,重復結盟,廣誠約誓,使東西士民咸共聞知。故立壇殺牲,昭告神明,再歃加書,副之天府,天高聽下,靈威棐湛,司慎司盟,群神群祀,莫不臨之。自今日漢、吳既盟之後,戮力一心,同討魏賊,救危恤患,分災共慶,好惡齊之,無或攜貳。若有害漢,則吳伐之;若有害吳,則漢伐之。各守分士,無相侵犯。傳之後葉,克終若始。凡百之約,皆如載書,信言不艷,實居於好。有渝此盟,創禍先亂,違貳不協,慆慢天命,明神上帝是討是督,山川百神是糾是殛,俾墜其師,無克祚國。於爾大神,其明鑒之!”秋九月,權遷都建業,因固府不改館,征上大將軍陸遜輔太子登,掌武昌留事。

二年春正月,魏作合肥新城。詔立都講祭酒,以教學諸子。遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人,浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,長老傳言:秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海,求蓬萊神山及仙葯,止此洲不還。世相承有數萬家,其上人民。時有至會稽貨布,會稽東縣人海行,亦有遭風流移至亶洲者。所在絕遠,卒不可得至,但得夷洲數千人還。

三年春二月,遣太常潘浚率眾五萬,討武陵蠻夷。衛溫、諸葛直皆以違詔無功,下獄誅。夏有野蠶成繭,大如卵。由拳野稻自生,改為禾興縣。中郎將孫布詐降以誘魏將王淩,淩以軍迎布。冬十月,權以大兵潛伏於阜陵俟之,淩覺而走。會稽南始平言嘉禾生。十二月丁卯,大赦,改明元年也。

嘉禾元年春正月,建昌侯慮卒。三月,遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東。秋九月,魏將田豫要擊,斬賀於成山。冬十月,魏遼東太守公孫淵遣校尉宿舒、閬中令孫綜稱藩於權,並獻貂馬。權大悅,加淵爵位。

二年春正月,詔曰:“朕以不德,肇受元命,夙夜兢兢,不遑假寢。思平世難,救濟黎庶,上答神祗,下慰民望;是以眷眷,勤求俊傑,將與戮力,共定海內。苟在同心,與之偕老。今使持節督幽州領青州牧遼東太守燕王,久脅賊虜,隔在一方,雖乃心於國,其路靡緣。今因天命。遠遣二使,款誠顯露,章表殷勤,朕之得此,何喜如之!雖湯遇伊尹,周獲呂望,世祖未定而得河右,方之今日。豈復是過?普天一統,於是定矣。《書》不雲乎。‘一人有慶,兆民賴之’。其大赦天下,與之更始,其明下州郡,咸使聞知。特下燕國,奉宣詔恩,今普天率土備聞斯慶。”三月,遣舒、綜還,使太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達等將兵萬人,金寶珍貨,九錫備物,乘海授淵。舉朝大臣,自丞相雍已下皆諫,以為淵未可信,而寵待太厚。但可遣吏兵數百護送舒、綜,權終不聽。淵果斬彌等,送其首於魏,沒其兵資。權大怒,欲自征淵,尚書僕射薛綜等切諫乃止。是歲,權向合肥新城,遣將軍全瓊征六安,皆不克還。

三年春正月,詔曰:“兵久不輟,民困於役,歲或不登。其寬諸逋,勿復督課。”夏五月,權遣陸遜、諸葛瑾等屯江夏、沔口,孫韶、張承等向廣陵、淮陽,權率大眾圍合肥新城。是時蜀相諸葛亮出武功,權謂魏明帝不能遠出,而帝遣兵助司馬宣拒亮。自率水軍東征。未至壽春,權退還,孫韶亦罷。秋八月,以諸葛恪為丹楊太守,討山越。九月朔,隕霜傷谷。冬十一月,太常潘浚平武陵蠻夷,事畢,還武昌。詔復曲阿為雲陽,丹徒為武進。廬陵賊李桓、羅厲等為亂。

四年夏,遣呂岱討桓等。秋七月,有雹。魏使以馬求易珠璣、翡翠、瑇瑁,權曰:“此皆孤所不用,而可得馬。何苦而不聽其交易?”

五年春,鑄大錢,一當五百。詔使吏民輸銅,計銅畀直。設盜鑄之科。二月,武昌言甘露降於禮賓殿。輔吳將軍張昭卒。中郎將吾粲獲李桓,將軍唐咨獲羅厲等。自十月不雨,至於夏。冬十月,彗星見於東方。鄱陽賊彭旦等為亂。

六年春正月,詔曰:“夫三年之喪,天下之達制,人情之極痛也。賢者割哀以從禮,不肖者勉而致之。世治道泰,上下無事,君子不奪人情。故三年不逮孝子之門。至於有事,則殺禮以從宜,要絰而處事。故聖人製法;有禮無時則不行。遭喪不奔非古也,蓋隨時之宜,以義斷恩也。前故設科,長吏在官,當須交代,而故犯之。雖隨糾坐,猶已廢曠。方事之殷,國家多難,凡在官司,宜各盡節,先公後私,而不恭承,甚非謂也。中外群僚,其更平議,務令得中,詳為節度。”顧譚議,以為‘奔喪立科,輕則不足以禁孝子之情,重則本非應死之罪,雖嚴刑益設,違奪必少。若偶有犯者,加其刑則恩所不忍,有減則法廢不行。愚以為長吏在遠,苟不告語,勢不得知。比選代之間,若有傳者,必加大辟,則長吏無廢職之負,孝子無犯重之刑。”將軍胡綜議,以為‘喪紀之禮,雖有典制,苟無其時,所不得行。方今戎事軍國異容,而長吏遭喪,知有科禁,公敢幹突,苟念聞憂不奔之恥,不計為臣犯禁之罪,此由科防本輕所致。忠節在國,孝道立家,出身為臣,焉得兼之?故為忠臣不得為孝子。宜定科文,示以大辟。若故違犯,有罪無赦。以殺止殺,行之一人,其後必絕。”丞相雍奏從大辟。其後吳令孟宗喪母奔赴,已而自拘於武昌以聽刑。陸遜陳其素行,因為之請,權乃減宗一等,後不得以為比,因此遂絕。二月,陸遜討彭旦等,其年,皆破之。冬十月,遣衛將軍全綜襲六安,不克。諸葛恪平山越事畢,北屯廬江。

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別人穿越三國,都是英雄人物候著,美女婢女追著,敵人哭著喊著。可劉啟為啥一州悉來就冊殲乎碰到了一個糟老頭子?還沒弄清咋回事兒,就跟張角結仇了?

⑦ 三國志戰略版s1賽季孫權,孫策孫堅可以玩一對嗎

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⑧ 獨家: 以太幣暴跌, 誰之過 !

2017年,數字資產們如同坐上了「復興號」,一路飛奔。除了備受關注的比特幣(BTC),萊特幣(LTC)和以太幣(ETH)也分別登上了幣圈紅人榜。

其中,萊特幣從年初的25元上漲到最高380元,翻了15倍,而以太幣從70元上漲到2800元,翻了40倍。不得不說,以太幣接力比特幣成為新一代的資產翹楚。

唯一的問題是,漲的也太快了些。而市場上從來沒有隻漲不跌的投資品。

以太坊創始人Vitalik Buterin

以上就是關於以太幣(ETH)價格波動的原因。

總的來說,炒幣有風險,投資需謹慎。另外,投資ICO項目之前一定要做好背景調查,千萬不要被所謂巨額回報蒙蔽了雙眼,這個損失,可是不可回滾的!

最後,希望投資者們理性投資,不要讓你中意的投資品變成投機品,那樣它會失去它本身的價值,變得一文不值。也希望你提醒身邊的投資者保持理智。

⑨ 《三國志》卷二 魏書二 文帝紀第二(2)

三年春正月丙寅朔,日有蝕之。庚午,行幸許昌宮。詔曰:“今之計、(考)[孝],古之貢士也;十室之邑。必有忠信,若限年然後取士,是呂尚、周晉不顯於前世也。其令郡國所選,勿居老幼,儒通經術,吏達文法,到皆試用。有司糾故不以實者。”二月,鄯善,龜茲、於闐王各遣使奉獻,詔曰:“西戒即敘,氐、羌來王,《詩》、《書》美之。頃者西域外夷並款塞內附,其遣使者撫勞之。”是後西域遂通,置戊己校尉。

三月乙丑,立齊公睿為平原王,帝弟鄢陵公彰等十一人皆為王。初制封王之庶子為鄉公,嗣王之庶子為亭侯,公之庶子為亭伯。甲戌,立皇子霖為河東王。甲午,行幸襄邑。夏四月戊申,立鄄城侯植為鄄城王。癸亥,行還許昌宮。五月,以荊、揚江表八郡為荊州,孫權領牧故也。荊州江北諸郡為郢州。閏月,孫權破劉備於夷陵。初,帝聞備兵東下,與權交戰,樹柵連營七百餘里,謂群臣曰:“備不曉兵,豈有七百里營可以拒敵者乎!‘苞原隰險阻而為軍者為敵所擒’,此兵忌也。孫權上事今至矣。”後七日,破備書到。

秋七月,冀州大蝗,民飢,使尚書杜畿持節開倉廩以振之。八月,蜀大將黃權率眾降。九月甲午,詔曰;“夫婦人與政,亂之本也。自今以後,群臣不得奏事太後,後族之家不得當輔政之任,又不得橫受茅土之爵,以此昭傳後世,若有背違,天下共誅之。”庚子,立皇後郭氏。賜天下男子爵人二級;鰥寡篤癃及貧不能自薦者賜谷。

冬十月甲子,表首陽山東為壽陵,作終制曰:“禮,國君即位為椑,存不忘亡也。昔堯葬谷林,通樹之,禹葬會稽,農不易畝,故葬於山林,則合乎山林。封樹之制,非上古也,吾無取焉。壽陵因山為體,無為封樹,無立寢殿,造園邑,通神道。夫葬也者,藏也,欲人之不得見也。骨無痛癢之知,冢非棲神之宅,禮不墓祭,欲存亡之不黷也,為棺槨足以朽骨,衣衾足以朽肉而已。故吾營此丘墟不食之地,欲使易代之後不知其處。無施葦炭,無葬藏金銀銅鐵,一以瓦器,合古塗車、芻靈之義。棺但漆際會三過,飯含無以珠玉,無施珠襦玉匣,諸愚俗所為也。季孫以玙璠斂,孔子歷級而救之,譬之暴骸中原。宋公厚葬,君子謂華元、樂莒不臣,以為棄君於惡。漢文帝之不發,霸陵無求也;光輪數武之掘,原陵封樹也。霸陵之完,功在釋之;原陵之掘,罪在明帝。是釋之中以利君,明帝愛以害親也。忠臣孝子,宜思仲尼、丘明、釋之之言;鑒華元、樂莒、明帝之戒,存於所以安君定親,使魂靈萬載無危,斯則賢聖之忠孝矣。自古及今,未有不亡之國,亦無不掘之墓也。喪亂以來,漢氏諸陵無不發掘。至乃燒取玉匣金縷,骸骨緩桐薯並盡,是焚如之刑,豈不重痛哉!禍由乎厚葬封樹。‘桑、霍為我戒’,不亦明乎?其皇後及貴人以下,不隨王之國者,有終沒皆葬澗西,前又以表其處矣。蓋舜葬蒼梧,二妃不從,延陵葬子,遠在嬴、博,魂而有靈,無不之也,一澗之間,不足為遠。若違今詔,妄有所變改造施,吾為戮屍地下擾者,戮而重戮,死而重死。臣子為蔑死君父,不忠不孝,使死者有知,將不福汝。其以此詔藏之宗廟,副在尚書、秘書、三府。”

是月,孫權復叛。復郢州為荊州。帝自許昌南征,諸軍兵並進,權臨江拒守。十一月辛丑,行幸宛。庚申晦,日有食之。是歲,穿靈芝池。

四年春正月,詔曰:“喪亂以來,兵革未戢,天下之人,互相殘殺。今海內初定,敢有私復仇者皆族之。”築南巡台於宛。三月丙申,行自宛還洛陽宮。癸卯,月犯心中央大星。丁未,大司馬曹仁薨。是月大疫。夏五月,有鵜鶘鳥集靈芝池,詔曰:“此詩人所謂污澤也。《曹詩》‘刺恭公遠君子而近小人’,今豈有賢智之士處於下位呼?否則斯鳥何為而至?其博舉天下俊德茂才、獨行君子,以答曹人之刺。”

六月甲戌,任城王彰薨於京都。甲申,太尉賈詡薨。太白晝見。日月大雨,伊、洛溢流,殺人民,壞廬宅。秋八月丁卯,以延慰鍾繇為太尉。辛未,校獵於熒陽,遂東巡。論征孫權功,諸將已下進爵增戶各有差。九月甲辰,行幸許昌宮。

五年春正月,初令謀反大逆乃得相告,其餘皆勿聽治。敢妄相告,以其罪罪之。三月,行自許昌還洛陽宮。夏四月,立太學,制五經課試之法,置《春秋穀梁》博士。五月,有司以公卿朝朔望日,因奏疑事,聽斷大政,論辨得失。秋七月,行東巡,幸許昌宮。八月,為水軍,親御龍舟,循蔡、穎,浮淮,幸壽春。揚州界將吏士民,犯五歲刑已下,皆原除之。九月,遂至廣陵,赦青、徐二州,改易諸將守。冬十月乙卯,太白晝見。行還許昌宮。十一月庚寅,以冀州飢,遣使者開倉廩振之。戊申晦,日有食之。

十二月,詔曰:“先王制禮,所以昭孝事祖,大則郊社,其次宗廟。三辰五行,名山大川,非此族也,不在祀典。叔世衰亂,崇信巫史,至乃宮殿之內,戶牖之間,無不沃酹,甚矣其惑也。自今其敢設非祀祭,巫祝之言,皆以執左道論,著於令典。”是歲穿天淵池。

六年春二月,遣使者循行許昌以東盡沛郡。問民所疾苦,貧者振貸之。三月,行幸召陵,通討虜渠。乙巳,還許昌宮。並州刺史梁習討鮮卑軻比能,大破之。辛未,帝為舟師東征。五月戊申,幸譙。壬戌,熒惑入太微。六月,利成郡兵蔡方等以郡反,殺太守徐質。遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭與青州刺史討平之。其見脅略及亡命者,皆赦其罪。

秋七月,立皇子鑒為東武陽王。八月,帝遂以舟師自譙循渦入淮,從陵道幸徐。九月,築東巡台。冬十月,行幸廣陵故城。臨江觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。是歲,大寒,水道冰。舟不得入江,乃引還。十一月,東武陽王鑒薨。十二月,行自譙過粱,遣使以太牢祀故漢太尉橋玄。

七年春正月,將幸許昌。許昌城南門無故自崩,帝心惡之,遂不入。壬子,行還洛陽宮。三月,築九華台。夏五月丙辰,帝疾篤,召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王,並受遺詔輔嗣主。遣後宮淑媛、昭儀已下歸其家。丁巳,帝崩於嘉福殿,時年四十。六月戊寅,葬首陽陵。自殯及葬,皆以終制從事。

初,帝好文學,以著述為務,自所勒成垂百篇;又使諸儒撰集經傳,隨類相從,凡千餘篇,號曰《皇覽》。

評曰:文帝天資文藻,下筆成章,博聞強識,才藝兼該;若加之曠大之度,勵以公平之誠,邁志存道,克廣德心,則古之賢主,何遠之有哉!

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