比特幣吃稅收率怎麼吃

⑴ 香港加密貨幣稅收是多少

20%。根據香港政府發布的《稅務指引：虛擬資產》（2019年5月），虛擬資產包括加密貨幣，個人持有虛擬資產的收益不需要繳納個人所得稅，但如果將虛擬資產出售或兌換成其他貨幣或物品，所得收益則可能需要繳納利得稅。具體來說，如果個人在出售或兌換虛擬資產時獲得了收益，這筆收益可能會被視為利得，需要繳納利得稅。利得稅的稅率根據獲得的利得金額和個人的稅務狀況而定，稅率最高可達20%。

⑵ 姣旂壒甯佹槸浠涔 璀︽儠鎶曡祫椋庨櫓鍜屽簽姘忛獥灞

姣旂壒甯佹槸浠涔 姣旂壒甯佹槸閫氳繃寮婧愯蔣浠惰繍綆楃壒瀹氱畻娉曚駭鐢熺殑緗戠粶鉶氭嫙璐у竵,涓嶄緷闈犵壒瀹氳揣甯佹満鏋勫彂琛岋紝浠諱綍浜洪兘鍙浠ュ弬涓庡埗浣溿傛瘮鐗瑰竵鐨勪笂闄愭暟閲忓拰杈懼埌涓婇檺鐨勬椂闂村凡琚璁捐¤呰懼畾涓哄滻瀹氬(鍦2140騫磋揪鍒2100涓囨暟閲忎笂闄)錛岀畻娉曚細鏍規嵁褰撳墠宸蹭駭鐢熺殑姣旂壒甯佸瓨閲忔潵鍔ㄦ佽皟鏁寸畻娉曠殑澶嶆潅搴︼紝浠ヤ弗鏍兼帶鍒舵瘮鐗瑰竵鐨勭敓浜ч熷害銆傚凡緇忎駭鐢熺殑姣旂壒甯佽秺澶氾紝綆楁硶灝辮秺澶嶆潅錛屾寲鐭跨殑闅懼害涔熷氨瓚婇珮銆 姣旂壒甯佷粠鏈璐ㄤ笂璇村苟闈炰竴縐嶈揣甯侊紝瀹冩槸浠諱綍浜洪兘鍙浠ヨ嚜鐢卞弬涓庡壋閫犮佷氦鏄撳拰鍏戞崲鐨勪竴縐嶇綉緇滄暟鎹鎴栦俊鎮銆傛瘮鐗瑰竵鍘熷垯涓婃湁涓ゅ楃郴緇熴備竴濂楁槸姣旂壒甯佺敓浜х郴緇燂紝緗戠粶杈句漢灝嗘瘮鐗瑰竵鐨勭敓浜ц繃紼嬬О涓衡滄寲鐭庫濓紱鍙︿竴濂楃郴緇熸槸姣旂壒甯佺殑浜ゆ槗鍜屽厬鎹㈢郴緇燂紝涔熷氨鏄鍚勭嶅悇鏍風殑姣旂壒甯佷氦鏄撳拰鍏戞崲緗戠珯錛屽彲浠ュ皢姣旂壒甯佸厬鎹涓虹湡瀹炰笘鐣岄噷鐨勫悇縐嶈揣甯佸傜編鍏冦佹у厓鎴栦漢姘戝竵絳夈傛瘮鐗瑰竵鐨勭敓鎴愮郴緇熸槸涓涓鍒嗘暎鐨勫瘑鐮佽＄畻緗戠粶錛屾病鏈変換浣曠洃綆★紝璋侀兘鍙浠ュ弬涓庘滅敓浜р濇垨鈥滄寲鐭庫濄 姣旂壒甯佹槸涓縐嶇數瀛愯揣甯侊紝閫氳繃鐙絝嬩簬浠諱綍緇忔祹浣撲腑澶閾惰屽拰鏀垮簻鎺у埗鐨勭偣瀵圭偣緗戠粶緋葷粺榪涜屼拱鍗栥傛瘮鐗瑰竵浣跨敤鑰呭彲閫氳繃鐢佃剳鐩存帴鍚戜笘鐣屼換浣曞湴鏂圭殑鍏朵粬浣跨敤鑰呰繘琛屾瘮鐗瑰竵杞縐伙紝姣旂壒甯佸彲鐢ㄤ簬璐涔扮湡瀹炲晢鍝侊紝鍦ㄤ氦鏄撴墍鍏戞崲鐜伴噾鎴栫敤浜庢姇璧勪氦鏄撱傛瘮鐗瑰竵浣跨敤閬嶅竷鏁翠釜P2P緗戠粶鑺傜偣鐨勫垎甯冨紡鏁版嵁搴撴潵璁板綍璐у竵鐨勪氦鏄,瀹冧笉浼氳鍐葷粨錛屾棤娉曡窡韙錛屾洿涓嶇敤綰崇◣銆 璀︽儠鎶曡祫椋庨櫓鍜屽簽姘忛獥灞 璀︽儠鎶曡祫椋庨櫓錛
楂橀濈殑鍙栧緱鎴愭湰
褰撳墠鎶曡祫鑰呭啀鎯抽氳繃鈥滄寲鐭庫濈殑娓犻亾鏉ヨ幏鍙栨瘮鐗瑰竵鐨勮瘽錛屾垚鏈宸茬粡闈炲父楂樹簡銆傜敱浜庢瘮鐗瑰竵鐨勭幇鏈夐噺涓庣畻娉曠殑澶嶆潅紼嬪害鎴愭ｆ瘮錛屽弬涓庢寲鐭跨殑浜烘暟涔熶笌綆楁硶鐨勫嶆潅紼嬪害鎴愭ｆ瘮銆傚啀鐢ㄦ櫘閫氱殑瀹跺涵璁＄畻鏈烘潵鈥滄寲鐭庫濆凡緇忎笉澶鍙鑳戒簡錛岀洰鍓嶉珮閰嶇疆鐨勪笓涓氣滄寲鐭挎満鈥濆競闈浠鋒牸宸茶揪鍒30涓囧厓浜烘皯甯佷竴鍙般傝岄氳繃緗戜笂浜ゆ槗騫沖彴鍏戞崲錛屽綋鍓嶇殑琛屾儏涔熼珮杈1姣旂壒甯佸厬鎹122.49緹庡厓銆
瑕佽冭檻鏀挎不鐜澧冩槸鍚︽湁瓚沖熺殑鏀鎾
浣滀負涓縐嶅幓涓蹇冨寲鐨勮櫄鎷熻揣甯侊紝姣旂壒甯佹槸鍚﹀彲浠ュ緱鍒板悇鍥芥斂搴滅殑璁ゅ彲闈炲父鍏抽敭銆傜敱浜庢瘮鐗瑰竵緙轟箯鐩戠★紝鏄撴垚涓烘礂閽便佽岃純鍙楄純銆佽漿縐昏祫浜х殑娓犻亾錛屾洿閲嶈佺殑鏄姣旂壒甯佺殑鏈璐ㄧ己涔忔湁鍔涚殑淇＄敤鏀鎸侊紝濡傛灉浣滀負璐у竵錛屽畠鏃㈢己涔忛噾鏈浣嶅竵鑳屽悗鐨勫晢鍝佽亴鑳戒篃緙轟箯淇＄敤璐у竵鐨勫己鍒跺姏淇濊瘉銆傚綋姣旂壒甯佸競鍊間笉鏂鏀鍗囪屽圭幇瀹炶揣甯侀犳垚涓瀹氱▼搴︾殑褰卞搷鍜屽啿鍑繪椂錛屽悇鍥芥斂搴滃氨鏈夊彲鑳藉ｅ竷鍏墮潪娉曘傚氨鍦ㄤ簲鏈堜腑鏃錛 緹庡浗鍥藉湡瀹夊叏閮ㄥ喕緇撲簡鍏ㄧ悆鏈澶х殑姣旂壒甯佷氦鏄撴墍Mt.Gox鎷ユ湁鐨勪袱涓閾惰岃處鎴鳳紝榪欐槸蹇呴』鑰冭檻鐨勭郴緇熸ч庨櫓銆
鎶鏈涓婄殑瀹夊叏鎬
姣旂壒甯佺殑璁捐＄畻娉曠洰鍓嶆潵璇村皻姣旇緝瀹夊叏錛屼絾鏄鍚勪釜緗戜笂浜ゆ槗騫沖彴鍗翠笉鏄娌℃湁婕忔礊銆傞殢鐫甯傚兼攢鍗囷紝姣旂壒甯佸凡緇忔垚涓虹綉緇滈粦瀹㈢儹琛鋒敾鍑葷殑鐩鏍囷紝鐢ㄦ埛姣旂壒甯佽鐩椼佹瘮鐗瑰竵浜ゆ槗涓蹇冮伃鍙楅粦瀹㈡敾鍑諱簨浠墮戝彂錛岃繖涔熶細瀵規瘮鐗瑰竵鐨勮蛋鍔垮甫鏉ユ湭鐭ユ嘗鍔ㄣ
姣旂壒甯佺殑鍗囧肩┖闂村埌搴曟湁澶氬ぇ
璐у竵鐨勪緵緇欏簲褰撲笌緇忔祹鍙戝睍淇濇寔鍚屾ワ紝鑰屼粠姣旂壒甯佺殑璁捐″師鐞嗘潵鐪嬶紝姣旂壒甯佺殑渚涚粰閫熷害鐢辯畻娉曞喅瀹氾紝鑰屼笌甯傚満闇奼傚拰緇忔祹鍙戝睍鏃犲叧銆傝櫧鐒舵瘮鐗瑰竵鍦ㄧ悊璁轟笂娑堥櫎浜嗛氳儉錛屼絾鏄鍏舵婚噺鐨勭浉瀵瑰尞涔忓張娌℃湁杈呭竵鏄鏈澶х煭鏉褲傛瘮鐗瑰竵姣旈噾鏈浣嶅竵鏇村規槗甯︽潵閫氱緝錛岄氱緝鍜岄氳儉涓鏍鋒湁瀹籌紝鐩存帴鑳岀諱簡璐у竵鐨勬祦鍔ㄦ湰璐錛屾敞瀹氭瘮鐗瑰竵鐨勫彈浼楄寖鍥翠細鍗佸垎鏈夐檺銆
鏈浣崇殑鍏ュ競鏃舵満鍙鑳藉凡榪
浠庤屾儏璧板娍涓婄湅錛屾瘮鐗瑰竵浠庝竴寮濮嬬殑1緹庡厓鍏戞崲1309.03姣旂壒甯侊紝鍒頒粖騫存墠寮濮嬬伀綆寮忓湴涓婃定錛屽湪浠婂勾鍥涙湀杈懼埌266緹庡厓鍏戞崲1姣旂壒甯佺殑鏈楂樿板綍銆傝繖鏄鍥犱負鎸夌収綆楁硶姣旂壒甯佺殑渚涚粰閲忔瘡鍥涘勾鍑忓崐錛屼粠浠婂勾璧鋒伆鎮版槸鏂扮殑鍥涘勾寮濮嬨備緵搴旈噺鍑忓崐鐨勬椂鐐硅偗瀹氭槸涓涓鏁忔劅鐨勬椂闂寸獥鍙ｃ
鎶曡祫鑰呰佹湁瓚沖熷己澶х殑蹇冭剰
姣旂壒甯佺殑浜ゆ槗鏈夋瀬楂樼殑椋庨櫓錛屽畠娌℃湁鍍忚偂甯傞偅鏍風殑娑ㄨ穼鍋滈檺鍒訛紝鑰屼笖浜ゆ槗鏄24灝忔椂寮鏀劇殑銆傜敱浜庣圭爜杈冨皯錛屾瘮鐗瑰竵浠鋒牸瀹規槗鍙楀埌搴勫舵帶鍒訛紝鏈夊彲鑳藉嚭鐜頒竴澶╀環鏍兼定鍑犲嶇殑鎯呭喌錛屽悓鏃朵篃鏈夊彲鑳戒竴瑙夐啋鏉ュ彂鐜拌祫浜ф崯澶卞ぇ鍗娿 璀︽儠搴炴皬楠楀矓 鑷姣旂壒甯佸嚭鐜頒互鏉ワ紝浠庢渶浣庝環鍒版渶楂樹環錛屾渶楂樻定騫呮浘緇忚秴榪10涓囧嶃傛瘮鐗瑰竵鐨勭柉鐙備笂娑ㄥ拰浠鋒牸鍓х儓娉㈠姩錛屽苟涓嶆剰鍛崇潃浜轟滑鐪熺殑鐩鎬俊瀹冧細寰堝揩鎴愪負涓縐嶇湡姝ｆ剰涔変笂鐨勮揣甯併備竴瀹氱▼搴︿笂璇達紝姣旂壒甯佺『瀹炴槸涓涓澶╂墠鐨勬瀯鎯籌紝涓涓濂囩壒鐨勫彂鏄庯紝涔熸槸涓涓浜嗕笉璧風殑鍒涙剰錛屾墍浠ワ紝瀹冨彈鍒頒簡瓚婃潵瓚婂氫漢鐨勮拷鎹э紝榪欎篃鏄鍏朵環鏍兼ュ墽椋欏崌鐨勪富瑕佸姩鍥犮備絾澶у氭暟浜哄叾瀹炲苟涓嶄簡瑙ｆ瘮鐗瑰竵鐨勫唴娑點佺湡瀹炴剰涔夊拰灞闄愭э紝浠栦滑榪芥崸姣旂壒甯侊紝涓昏佹槸涓轟簡榪芥眰鎶曟満鍒╃泭銆傝屽崟綰浠庤拷閫愭姇鏈烘敹鐩婄殑瑙掑害鐪嬶紝姣旂壒甯佺殑椋庨櫓鐩稿綋楂橈紝鏀垮簻鍑烘墜鐩戠℃垨鎵撳帇銆侀粦瀹㈡敾鍑誨拰緗戠粶鏁呴殰銆佹柊鍨嬬綉緇滆揣甯佺殑鍙戞槑絳夌瓑錛岄兘鏋佹湁鍙鑳藉艱嚧姣旂壒甯佷環鏍兼毚璺屻 姣旂壒甯佺洰鍓嶄粛鐒朵富瑕佹槸涓縐嶇綉緇滀氦鏄撹揣甯侊紝鎴栫綉緇滅ぞ浼氶噷鐨勪竴涓鎶曟満鍝佺嶆垨鎶曟満鏍囩殑鐗╋紝鍦ㄥ疄闄呯敓媧諱腑鐨勮繍鐢ㄨ繕寰堝皯錛屽ぇ瑙勬ā浣跨敤鐨勫彲鑳芥у嚑涔庢病鏈夈備粠璐涔板姏鎴栫粓鏋佷環鍊艱掑害鐪嬶紝姣旂壒甯佷笌鐜頒唬淇＄敤璐у竵寰堢浉浼礆紝鍏朵環鍊煎畬鍏ㄥ彇鍐充簬浜轟滑鐨勪俊浠誨害銆傜編鍏冮挒紲ㄤ笂鍐欑殑鈥滄垜浠浠ヤ笂甯濈殑鍚嶄箟錛岀浉淇＄編鍏冪殑浠峰尖濊繖鍙ヨ瘽錛屼篃瀹屽叏閫傚悎姣旂壒甯併傞壌浜庢瘮鐗瑰竵涓嶆槸榛勯噾鎴栫櫧閾舵垨浠諱綍鍟嗗搧錛屽畠浜嬪疄涓婂氨鏄涓涓叉暟瀛楁垨絎﹀彿錛屾病鏈変換浣曡繕鍘熶環鍊兼垨瀹炵敤浠峰礆紝涔熸病鏈変弗瀵嗙殑鏀浠樻竻綆楃郴緇熷逛氦鏄撹繘琛屼繚闅滐紝鍥犳ら庨櫓鏋佸ぇ銆 璐у竵鐨勪氦鎹浠峰煎湪浜庝氦鎹㈠弻鏂圭殑璁ゅ悓銆傚湪娌℃湁瓚沖熷晢鍝佸拰鏈嶅姟鍙渚涜喘涔扮殑鎯呭喌涓嬶紝姣旂壒甯佺殑浠鋒牸鏃犳硶鐢ㄤ紶緇熺殑緇忔祹瀛﹀父璇嗚瘎浠楓傜洰鍓嶅畠鐨勪環鏍兼洿鍍忔槸涓縐嶅績鐞嗛勬湡銆 澶у舵觸媧ヤ箰閬撶殑姣旂壒甯佺殑浼樼偣錛屾槸鍏惰揣甯佷緵搴旈噺鍙楀埌涓ユ牸闄愬埗錛屽彈鍒伴檺鍒剁殑鏈虹悊灝辨槸闈犺＄畻鏈哄崗璁鏉ュ疄錛岃＄畻瓚婃潵瓚婇毦錛堚滄寲鐭庫濊幏寰楁瘮鐗瑰竵瓚婃潵瓚婇毦錛夈傛崲鎴愮粡嫻庡︽湳璇錛屾瘮鐗瑰竵鐨勮竟闄呯敓浜у姏瓚婃潵瓚婁綆錛屾嵁璇村埌2140騫達紝姣旂壒甯佺殑杈歸檯鐢熶駭鍔涗細闄嶄負闆訛紝鎬婚噺杈懼埌鏈澶э紝鍗2100涓囨瘮鐗瑰竵銆傛寜鐓х洰鍓嶆瘡涓姣旂壒甯230緹庡厓璁＄畻錛岀洰鍓嶆諱環鍊48.3浜跨編鍏冦傜畝鍗曡詫紝緗戠粶紺句細鐨勬瘮鐗瑰竵璐у竵浣撶郴瀛樺湪涓ラ噸閫氱緝瓚嬪娍錛屾湭鏉ヤ笉鍙鑳藉逛漢綾葷粡嫻庣敓媧誨彂鎸ラ噸澶т綔鐢ㄣ傝繘涓姝ヨ達紝 褰撲緵搴旀渶緇堣闄愬畾錛岃儲瀵屽皢姣鏃犵枒闂鍦伴泦涓鍦ㄦ渶鏃╃殑鍔犲叆鑰呮墜涓錛岃繖灝嗚╂瘮鐗瑰竵浣撶郴寮ユ極鎻愮幇鐨勫啿鍔ㄣ傛瘮鐗瑰竵鐨勪緵搴旈噺鏄棰勫厛璁懼畾鐨勶紝涓斾笉浼氳絎涓夋柟騫叉壈錛屾瘮鐗瑰竵鐨勭媯鐑鍒嗗瓙闈炲父鎺ㄥ磭榪欑嶆柟寮忋備竴涓娌℃湁浠諱綍涓滆タ鏀鎾戠殑璐у竵鏄涓嶅彲鑳藉湪濡傛ゆ繪澘鐨勮勫畾涓騫稿瓨涓嬫潵鐨勶紝鐨囧笣鐨勬柊琛ｆ渶緇堜細琚鎻闇插嚭鏉ワ紝渚涘簲闄愬埗鍙浼氭彁楂樿繖縐嶅嚑鐜囥 緗戠粶紺句細鏈澶х殑鐗圭偣灝辨槸鍒涙柊灞傚嚭涓嶇┓銆 浜轟滑鍙浠ュ彂鏄庝竴縐嶇畻娉曞壋閫犳瘮鐗瑰竵錛屼篃鍙浠ュ彂鏄庡叏鏂扮殑鍔炴硶鍒涢犲叾浠栫殑緗戠粶璐у竵錛屾瘮鐗瑰竵騫墮潪緗戠粶鉶氭嫙璐у竵鐨勭粓緇撹呫備粠浜虹被緇忔祹浣撶郴鍜岃揣甯佷綋緋繪紨鍙樼殑鍐呭湪瑙勫緥瑙傚療錛屾瘮鐗瑰竵灝氶毦鎴愬ぇ鍣ㄣ 鍜屾斂搴滄巿鏉冪殑璐у竵浣撶郴涓嶅悓錛屾瘮鐗瑰竵涓嶈兘涓虹ぞ浼氭寔甯佽呮彁渚涘叡浜鐨勫叡鍚屽埄鐩娿傛瘮濡傜編鍏冦佹у厓鎴栬呭叾浠栦換浣曚富鏉冭揣甯侊紝涓嶇′粬浠鍦ㄥ叕寮甯傚満鐨勪環鍊煎備綍錛屾寔鏈変漢閮藉彲浠ョ『淇濆浗瀹剁殑紼庢敹涓哄叾璐у竵鎷呬繚銆傝屾瘮鐗瑰竵鍒欎笉鏄濡傛わ紝榪欎釜緋葷粺鏃涓嶆槸紼庢敹浣撶郴鐨勪竴閮ㄥ垎錛屼篃涓嶈兘鑾峰緱浠諱綍鍥藉惰儲瀵屾睜鐨勬彺鍔┿ 娌℃湁娉曞緥鏈哄埗鐨勪繚璇侊紝姣旂壒甯侀庢疆瀹炶川涓婂彧鏄涓鍦鴻祵鍗氾細鏈哄埗鐪嬩笂鍘繪槸鍏騫崇殑錛屼技涔庢瘡涓浜洪兘鏈夋満浼氫粠涓鑾峰埄銆備絾鏈鍚庣殑璧㈠舵槸璋侊紵鎮愭曚綘榪炰粬鐨勮劯閮界湅涓嶅埌銆傚湪鏀鎸佽呯殑鐪間腑錛屼互姣旂壒甯佷負浠ｈ〃鐨勪竴綾昏櫄鎷熻揣甯佹槸鈥滅‖閫氳揣鈥濓紝鐢氳嚦鍙鑳芥垚涓烘湭鏉ョ殑涓繪祦璐у竵銆備絾鍦ㄥ弽瀵硅呯湅鏉ワ紝姣旂壒甯佹槸涓涓宸ㄥぇ鐨勯獥灞錛屾場娌鍖栭庨櫓姝ｅ湪澧炲姞銆傚洜涓哄湪鐩鍓嶇殑浣撶郴涓錛屽氭暟姣旂壒甯佺殑浣跨敤鑰呭湪鐜┾滃嚮榧撲紶鑺扁濓紝閮芥槸甯屾湜鐢ㄤ綆浠瘋喘鍏ユ垨鏄鏃犲伩鑾峰緱姣旂壒甯侊紝闅忓悗楂樹環鍗栧嚭錛屽叧閿鍦ㄤ簬瑕佷笉鏂鎵懼埌涓嬪訛紝涓鏃︿笅瀹舵秷澶憋紝鏁翠釜緋葷粺涔熷皢闅忓嵆宕╃洏銆 姣旂壒甯佺殑鍒墮犲拰嫻侀氱被浼間簬浼犻攢錛屼絾榪炰紶閿閮界畻涓嶄笂銆傚畠鏇存槸涓鍦哄浗闄呯駭鐨勨樺崥鍌燴欍傜幇鍦ㄨ偂甯備綆榪鳳紝涔熺己涔忓叾浠栨洿濂界殑鎶曡祫閫斿緞錛屾瘮鐗瑰竵搴旇繍鑰岀敓錛屾ｅソ婊¤凍浜嗗緢澶氫漢鐨勬姇璧勯渶奼傘傜幇鍦錛屽氨鐪嬭皝鍌諱箮涔庢帴媯掑埌鏈鍚庯紝褰撴渶鍚庝竴涓鍊掗湁錏嬨傜敤涓鏇存伆褰撶殑璇嶏紝搴炴皬楠楀矓銆傚湪榪欐牱涓涓楠楀矓涓錛屾病鏈夊彲璇嗗埆鐨勬渶鍚庤捶嬈句漢錛屼篃娌℃湁鍥藉舵効鎰忔壙鎷呬繚鎶ゅ畠鐨勮矗浠伙紝浠諱綍浜洪兘涓嶆兂鎴愪負鏈鍚庢寔甯佺殑浜恆 璐у竵涔熻告槸璐у竵錛屽畠鐢氳嚦鍙鑳芥槸涓涓淇″康緋葷粺錛屼絾鏄瀹冧篃鏄涓涓鐪熷疄璐㈠瘜鐨勫垎閰嶄綋緋匯傞殢鎰忓垎甯冨湪浜掕仈緗戜笂鐨勬暟鍗佷嚎瀛楄妭姘歌繙涓嶅彲鑳藉疄鐜拌繖涓鍔熻兘錛岄櫎闈炶儗鍚庝互鍥藉惰儲瀵屽仛鏀鎾戱紝騫朵互鏀垮簻鎺堟潈鐨勪綋緋繪潵榪愪綔錛屾垨鑰呬互鏃犻檺鐨勮祫婧愬仛鎷呬繚錛屾瘮濡傝兘婧愩

⑶ 為什麼多家比特幣平台被約談

據中國人民銀行北京營管部消息，2017年2月8日下午有關部門約談了部分比特幣交易平台，並提出了平台不得違規融資融幣、不得參與洗錢活動等要求，違者情節嚴重的，將請有關部門依法予以關停取締。

另外，據相關報道，自今年1月初央行檢查組現場檢查後，多家知名平台先後關閉了「融資融幣」的杠桿功能，同時此前較為活躍的比特幣理財也開始下架。

自1月24日中午12點起，比特幣正式進入收費時代。1月22日晚間，國內三家比特幣交易平台火幣網、幣行、比特幣中國分別在各自官網發布通知，宣布自1月24日中午12點起開始收取交易服務費，交易服務費按照固定比例雙向收取，按成交額的0.2%的固定費率收取。其中，火幣網、幣行還稱，賣出收取人民幣，買入收取比特幣或萊特幣。目的是為了進一步抑制投機，防止價格劇烈波動。

ROCKMINER(小強礦機)聯合創始人林志鵬(Alex)接受北京青年報記者采訪時表示，據其個人經驗判斷，這次央行一定會有個結論。其他限制很難說，「理論上應該罰款」。他同時表示，「處罰不會對各大平台傷筋動骨，禁止交易更不可能」。

⑷ 挖礦所消耗的算力最終用到了哪裡

挖礦所需要的能耗是和已經被挖出數量有關系的，當越多的比特幣被挖出，那麼挖礦所需要的算力就越大，所需要消耗的電量就越多，如果在前幾年挖礦的話只需要用普通的電腦就可以實現了，但是到了現在，沒有用市面上的專業挖礦礦機的話根本挖不出來，等到了2020年比特幣產量減半，比特幣的價格肯定水漲船高，當比特幣徹底被挖完了之後，比特幣的價格一定會到前所未有的高峰，但是有一個前提就是比特幣到那時候仍然是幣王，雖然這個可能性並不是很大。目前就單單比特幣挖礦，一年所需要消耗的電量就接近30億瓦，如果對這個電量沒有概念的話，做個對比，這個電量是擁有500萬人口的愛爾蘭一年全國消耗的電量，並且隨著時間的推移，每年挖礦所需要消耗的電量將會更多。並且我們國家占挖礦的比例是最大的，但是需求擺在那裡，而且世界上排名前三的礦機生產大公司都在我們國家，對於國家未來的發展也是很有幫助的，所以國家不可能直接就採取一刀切的方式叫停。

作者：幣圈Tesla
鏈接：https://www.jianshu.com/p/217ad17fb61e
來源：簡書
簡書著作權歸作者所有，任何形式的轉載都請聯系作者獲得授權並註明出處。

⑸ 瘋狂的比特幣究竟是神還是鬼長文分析比特幣的投資價值

關於比特幣，有點復雜，我們需要一點一點講。

比特幣在2008年出自於中本聰之手，中本聰是個神秘人物，在網站上發布了比特幣白皮書《比特幣：一種點對點的電子現金系統》後，便銷聲匿跡，大有「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」之意。中本聰的神秘，也同樣造就了比特幣之神秘，芸芸眾生往往對於神秘的東西都有一種莫名的敬畏。如果說中本聰是你鄰居家張大媽的兒子二狗子，上了大學讀了博以後用計算機搗鼓出來的東西，你是不是對比特幣的印象會大打折扣？

比特幣是一種數字加密貨幣，是計算機生成的一串復雜代碼，新比特幣可以通過預設的程序製造，名曰挖礦。所謂「挖礦」是用計算機解決一項復雜的數學問題，隨後比特幣網路會新生成一定量的比特幣作為區塊獎勵。由於程序的限定，它的總數量將被永久限制在2100萬個。另外，和法幣不同，比特幣是一種去中心化的設計，它沒有一個集中的發行方，誰都能參與生產比特幣。

我們總結一下：比特幣是一種虛擬貨幣，無中心發行機方，數量有限，可交易。

為了搞清楚這個問題，我們需要先討論些基本知識。

第一個問題是：錢是什麼東西？

其實世上本沒有錢，孕育錢的母體是「交易」，也可以說「交易」是「貨幣」之母。在原始 社會 實現交換是通過以物易物的方式，比如我有一頭牛換你兩只羊，這時還遠談不上商品經濟。後來隨著農牧經濟的發展，產生了 社會 生產的分工，自給自足以外，很多食品物資盈餘了出來，交換的需求也越來越強。

以物易物有很多弊端，其一、一頭牛可能並不是換兩只羊，而是可以換兩只半羊，但半隻羊是無法交割；其二、你有牛，我有羊，你想要我的羊，但我可能並不想要你的牛，我想要的是張三的豬，但張三並不想要我的羊，也不想要你的牛，他想要李四的犁。

由於以物易物太不方便了，人們就找那些稀有且易攜帶易保存的東西來作為交易的媒介。石頭、貝殼、金屬都充當過這種交易媒介，再到後來的金銀、銅錢、紙幣，錢就這樣生成了。說白了，錢就是實現交易的工具，這是它的核心職能，這是它從母體里催生出來的緣由。

當然，錢還有另外兩大職能，計價方式和價值儲存。計價單位是它的第二個職能，這也是作為交易工具的必要條件，一頭牛2000元，一隻羊1000元，我們就知道了什麼是貴，什麼是便宜，我們就知道了一頭牛等於兩只羊。人們常說的「存錢」是指價值存儲手段，也是錢的第三個職能，我用一頭牛換2000元，可我現在不想吃羊肉，我就會把這2000元存起來，等我想吃羊肉時再去買羊。但無論存多久，最終的目的都是希望買買買，存儲只是在時間維度實現交換的遞延。而貨幣也不是唯一的價值儲存手段，聰明的人往往喜歡用非貨幣資產來存儲財富。

盡管貨幣在經濟中有三種職能，其最核心的職能依然是交換的媒介，它是實現交易的工具。為了加深印象，我把定語去掉，然後多說幾遍，「貨幣是工具，貨幣是工具，貨幣是工具，錢是工具，錢是工具，錢是工具。」

第二個問題： 社會 需要多少錢？

錢是交易的媒介，錢是一種工具，作為工具，自然是夠用就好。這就和我們吃飯用的筷子一樣，筷子是吃飯的工具，它可以把菜送到你的嘴裡，五口人用五雙筷子就夠了，頂多再加兩雙作為備用。

一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量和錢的使用效率，而並不是越多越好。這個想必是很容易理解的，我們簡化一下這個模型演繹一番。比如一個封閉的世界只有3個人，他們是張三李四王五，有一天張三付了1000金換了李四一頭牛，1000金到了李四手裡，六個月後李四拿這1000金買了王五的兩只羊，錢又到了王五手裡，又過了半年，王五用這1000金買了張三三頭豬，這1000金又回到了張三手裡。這個封閉的世界裡只有這1000金，一年之中這1000金使用了三次，被交易的商品為一頭牛兩只羊三頭豬，總共價值3000金。假如這個封閉的世界中一年需要交易的商品只有這一頭牛兩只羊三頭豬，一年的交易也只需要這三次，那這1000金作為媒介就可以滿足交易的需求了。結論就是，一年中有3000金的商品需要交易，錢的使用效率為一年三次，那1000金的貨幣量就夠了。

以上只是個極簡模型，但任何復雜的理論都是由簡單而生的，我們往往有時候沉迷於這茫茫噪雜的世界，而忘記了最本質的東西。「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」 每日匆匆奔走於萬物之中，很容易身心疲憊，思維變成了從復雜到簡單，顛倒了思考的順序，而忘了道為何物。

一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量，和錢的使用效率。

還是以上的封閉模型，我們做個衍化，假如這個封閉的世界裡1000金變成了2000金，會發生什麼？這時候一頭牛的價格就從1000金變成了2000金，兩只羊的價格也從1000金變成了2000金，三頭豬的價格也從1000金變成了2000金，這個封閉世界並沒有更富裕，財富依然只有這一頭牛兩只羊三頭豬，可是這時張三李四王五都宣稱他們擁有的財富從1000金增加到了2000金。這時商品價格的增長叫通貨膨脹。

說起通貨膨脹，不得不提一下曾經人人都是億萬富翁的辛巴威。有一種通脹叫辛巴威通脹，那簡直是超級超級惡性通貨膨脹，一張面額1000萬辛巴威元的紙鈔，只能換到1.5美元，而在辛巴威買一隻雞要1300萬辛巴威元。

還是以上的例子，我們假設張三有鑄幣權，張三買了李四的牛，付出1000金，張三這時沒錢了，於是張三開動印鈔機又印了1000金，拿著1000金買了王五的兩只羊，這時流通的貨幣變成了2000金，而物價變為了一頭牛價格2000金，兩只羊價格2000金，李四和王五每人手裡1000金，這時李四想把自己賣給張三的那頭牛給買回來，發現買不起了，1000金只能買半頭牛了；王五也想把自己賣給張三的那兩只羊買回來，但發現手裡的1000金只能買回一隻羊了。李四和王五手裡的錢不值錢了，財富被有鑄幣權的張三無情的掠奪了。

以國家為例，鑄幣權在央行手裡，普天之下莫非王土，國家沒有掠奪人民財富的動機，央行的印鈔機也是相對節制的，印多少錢取決於GDP的增長和貨幣政策的松緊。

再重復一次，一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量，和錢的使用效率。而在一國正常的運轉下，在常態下，在十幾億人的正常的經濟活動中，錢的使用效率可以被認為是恆定的。所以我們通常可以說，一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量。

我們再說一遍，一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量。GDP是什麼？一國的GDP增長1%，可以粗略的認為一國多出了1%的需要交易的商品和服務，所以在無通脹的情況下，M2，即廣義貨幣量也增加1%就可以了。

但一般來說，M2的增長率會略高於GDP的增長，因為適度的通脹對整個 社會 並沒有什麼壞處，反而會刺激經濟的發展。我們知道通脹會導致大家手裡的錢不值錢了，反過來就是物價上漲了；假如貨幣的增長少於GDP的增速，可能會導致通縮，通縮的意思是大家手裡的錢更值錢了，反過來就是物價下跌了。可能有人會說物價下跌不是好事嗎？我們可以買的東西就更多了啊，其實遠沒有這么簡單，假如你開了個工廠，生產鐵鍬，原材料就是鋼材，你和商店簽了合同，一把鐵鍬賣20元錢，可以賺1元錢，這時你發現鋼材在不斷降價，這時一把鐵鍬可以賺2元了，你很開心，你想反正商店每年向你買的鐵鍬數量都是一定的，我何不過段時間再去買鋼材，那時鋼材應該會更便宜，那樣我每把鐵鍬賺到利潤就更多了，所以你給商店打電話「喂，老王啊，鐵鍬我晚兩個月交貨哈，沒辦法，體諒體諒」。所以通縮會導致大家消極生產，因為物價下跌意味著手裡的錢會越來越值錢，所以大家傾向於把錢拿在手裡，而不是去促成交易。再換個簡單點的例子，如果房價一直在溫和下跌，你還會著急買房嗎？大家都會持幣在手，等著房子跌得更低，越跌越不會買。反而是每次房價上漲時，大家爭先恐後的買房。

所以溫和的通脹對經濟的發展是有利的，通脹多少合適？一般認為1%-2.5%是相對不錯的區間。每年物價上漲在2.5%以下被認為是不知不覺的通脹，無形間可以使大家感覺多賺了一些，因為提高物價可以使廠商多得一點利潤，以刺激廠商投資的積極性，還可以使工人的平均工資也多一丟丟，刺激員工的積極性。而溫和的通脹也不會導致 社會 動盪，溫和的通脹能像潤滑油一樣刺激經濟的發展，也就是所謂的「潤滑油政策」。

總結：一個國家需要多少錢，取決於需要交易的商品數量。錢發多了就會導致通脹，錢發少了就會導致通縮，而溫和的通脹就像潤滑油一樣，是對經濟的運轉有利的。

第三個問題：為什麼遇到如疫情這樣的危機要印更多的錢？

2020年是特殊的一年，新冠病毒突襲，武漢封城，全國人民隨即進入了轟轟烈烈的抗疫之中，春節後第一個交易日A股大跌7.72%，央行立即施行了寬松的貨幣政策，向 社會 注入流動性。進入3月份，新冠病毒在歐美國家蔓延，道瓊斯指數從28000點下挫到18000點，納斯達克從9000多點下挫至6000多點，美聯儲隨即啟動了印鈔機，甚至推出了無限量量化寬松政策。

不止是今年，在2008年美國的次貸危機爆發之時，美聯儲也是通過印鈔機重啟了美國經濟，後來迎來了浩浩盪盪的美股10年慢牛。

大家有沒有想過，為什麼每次危機來臨，經濟的救援總是先從印鈔機開始？錢為什麼能解決這些問題？

上一個問題我們說道，一個國家需要多少錢取決於要交易的商品的數量和錢的使用效率。因為在常態下，一個國家的錢的使用效率可以看作是恆定的，所以我們簡化表述為一個國家需要多少錢取決於需要交易的商品數量。說到這里，可能已經有小夥伴發現了印鈔這個問題的答案，秘密就在我們剛剛說的這句話之中，「在常態下，一個國家的錢的使用效率可以看作是恆定的。」 是的，在常態下，在常態下。2008年的次貸危機和今年的疫情沖擊，這屬於非常態，當經濟秩序、金融系統受到外部沖擊時，錢的使用效率會急劇的下降，這時錢突然不夠用了。

我想這是相對比較容易理解的事情，只不過很多人可能沒太想過這個問題。

我記得歐美疫情蔓延時，有個朋友問過我一個問題，這個問題是「黃金不是避險資產嗎？為什麼美股大跌，黃金也跟著大跌？不是說亂世買黃金嗎？」

我是這樣回答的，簡單一點說，當你由於某個事件恐慌時（比如疫情），你會怎麼做？答案是搶口罩，搶消毒液，去超市搶日用品和食品。大家都這么做，就會造成口罩和消毒液的流動性危機，口罩和消毒液不夠了，這時口罩和消毒液就會漲價。這個說的是商品市場。

在資本市場上，各個參與者遇到恐慌會搶什麼？答案是搶錢。因為怕自己的資金鏈斷裂，因為該發的工資還得發，該還的債還得還，該付的房租還得付，不搶錢怎麼行。錢怎麼搶？就是拿手裡的東西換錢啊。錢供不應求，錢的價格就會大漲，相對的表現就是大家的投資品價格就會大跌。錢陷入流動性危機，大家越搶不到，越恐慌，越要搶，寧可付出更高的代價。這和我們疫情時搶口罩是一個道理。

為什麼黃金這種避險資產也在跌？其實也是這個道理，現在大家缺的是錢，怕資金鏈斷裂，公司要發工資還債，基金要應對大額贖回。賣什麼換錢？手裡有什麼就賣什麼啊！質量低的投資產品沒人要，賣不出去，或者賣出去了也是極低的價格，割肉太狠，太心疼了。那賣什麼呢？只能賣質量好的，至少打折輕一點，等危機過後再買回來，不至於虧太多。

講到這里，我想為什麼疫情期間要印更多的錢的問題大概已經清楚了。經濟秩序和金融體系在遇到巨大沖擊時，很多生意做不下去了，現金流入斷了，但維持下去需要支出的錢卻並沒有少，企業和老百姓手裡就需要儲備更多的錢，以應對不時之需。這時大家就會搶錢，流動性好的資產的價格就會大跌，股市大跌又會加劇恐慌，從而形成踩踏。這時最好的方式就是增加錢的供應，所以印錢、降息、債務遞延、免稅等一系列政策都是在解決錢的流動性危機，幫助企業和老百姓脫困。

錢也可以認為是經濟運行的潤滑油，當經濟秩序受到沖擊時，經濟運行的摩擦成本急劇上升，潤滑油突然就不夠用了，這時釋放流動性，注入潤滑油是必須要做得事情，否則經濟這台機器就會被燒壞，如果企業沒有錢償還債務、沒有錢發工資，從而大量破產；老百姓領不到工資，困苦不堪；政府沒有稅收，公共服務停滯。這個國家可能會進入漫長的大蕭條，從有序經濟進入無序經濟可能只需要幾個月，而從無序建立起有序可能需要好多年。美國1929年的大蕭條就是很好的例子。

這個世界的價值來自於有序，企業的價值也來自於有序，機器的價值也來自於有序。企業的價值來源於合適的規章制度把合適的員工組織起來，通過合適的分工合作，利用合適的生產資料，生產出合適的產品，賣給合適的下游。這就是有序，正是因為有序，很多公司的凈資產只有百億，卻可以撐起千億的市值，因為這百億的凈資產通過有序的運營可以源源不斷的創造財富。同樣，機器的價值也來自於有序，僅僅一堆零件不能稱之為機器。從無序到有序需要長時間的協調組織和調整，印錢救市就是為了防止從有序經濟進入無序經濟。美國大蕭條之後，很多經濟學家研究這段 歷史 ，凱恩斯是其中的佼佼者，他提出當經濟出現危難時，政府應該主動干預經濟，防止經濟進入無序狀態，凱恩斯之後，只有金融危機，再無大蕭條。

第四個問題：經過前面的鋪墊，我們可以談談比特幣為什麼不能取代法幣了？

為了說明這個問題，我想把黃金的故事也快速過一遍。

這句話是偉大的馬克思所說，這句話如此精闢，以至於我的景仰之情如滔滔江水，連綿不絕！

金銀天然不是貨幣，這句話很容易理解，金銀只不過是金屬的一種，也是元素周期表中118個元素的其中之二。在盤古開天闢地時，它們就已經存在了，而這時女媧還沒有造人，貨幣就更是無從談起了。

但是在 歷史 發展的進程中，無論歐洲還是中華大地都不約而同的選擇了金銀作為貨幣。究其根本，這和金銀天然的特性是分不開的。黃金作為金屬，易延展，易切割，不易變質，開采成本高，數量有限。另外黃金天生高貴，這東西除了好看以外沒什麼其他用途，既不能製作生產工具，又不能作為生產材料，黃金是徹徹底底的小姐的身子，小姐的命。所以 歷史 選擇金銀作為一般等價物，命也！

2.紙幣本是一張金銀的收條

金銀雖然天生麗質，是貨幣的天選之子。但金銀攜帶起來還是不夠方便，隨著跨區貿易的發展，很多人把金銀存到錢庄，錢庄就給這些人開個收條，今收到張三紋銀一百兩，張三拿著這張收條就可以從四川跑到山西，從山西的錢莊裡把銀兩取出來，然後采購毛皮布料了。後來，大家覺得反正一百兩紋銀的收條到錢庄就能換一百兩的紋銀，換來換去挺麻煩的，很多商鋪就直接接受收條作為貨款了，慢慢地這些收條就流行開了，收條上也就不再署名字了，無論是誰拿著收條，都能到錢庄換錢。紙幣就這樣形成了，紙幣是金銀的影子，一百兩的收條就有一百兩的紋銀。

3. 金本位制下的布雷頓森林體系

二戰結束的前夕，暴發戶美國和老貴族英國組織一眾小弟開始商量戰後重建工作，各懷鬼胎的他們都把眼睛盯在了國際貨幣體繫上。擁有國際貨幣的鑄幣權，這是多大的油水？英國搬出了大名鼎鼎的經濟學泰斗凱恩斯，制定了「凱恩斯計劃」，希望能從學術上震懾美國，讓美國給點面子。但英國想多了，在現實面前裝B不好使，學術不如腿粗，美國的「懷特計劃」憑借美國擁有全球四分之三的黃金儲備和強大的軍事經濟實力一舉獲勝。由於這次碰頭會是在美國布雷頓森林舉辦的，所以這次擬定的國際貨幣體系又叫「布雷頓森林體系」

布雷頓森林體系簡要如下：美元與黃金掛鉤，作為國際貨幣，35美元可兌換一盎司的黃金；其他國家貨幣與美元掛鉤。

就這樣黃金和美元緊緊地綁在了一起，美元成為了黃金的影子，有多少黃金就能發行多少美元。但是我們在第三章里講過，需要多少貨幣取決於需要用這種貨幣交易的商品數量，所以神奇的事情發生了，由於黃金的數量是有限的，發行的美元遠遠不夠市場交易的總需求。

那怎麼辦呢？美國的做法是去你媽的，美元不夠就印唄，於是越來越多的美元流通到了市場上。隨著美元越印越多，很多國家坐不住了，「你開動印鈔機就把我們物美價廉的東西換走了，拿張紙糊弄鬼呢？你美國有沒有那麼多黃金啊？萬一有一天這張紙不好使了可咋整？」於是乎很多國家開始拿美元去美國那換黃金，美國還是挺仗義的，你來換，我就換給你，誰讓咱在布雷頓森林的碰頭會上拍過胸脯呢。可是來換黃金的小弟們越來越多，美國慢慢也坐不住了，地主家也沒有餘糧了啊。1971年尼克松總統正式耍賴了，停止履行外國政府用美元兌換黃金的義務，從此美元與黃金脫鉤，布雷頓森林體系崩潰。

4. 黃金與美元因愛生恨

美元與黃金脫鉤以後，機緣巧合之下，美元盯上了石油，這段 歷史 我們不做具體介紹，總之，在美國的霸權之下，石油作為國際貿易量很大的必需品必須要使用美元進行結算。另外，不是美元霸道，也是世界上其他的貨幣不爭氣，竟沒有一種貨幣能叫板的，於是雖然布雷頓森林體系立的牌坊碎了一地，但美元依然是美元，國際貿易大多還是離不開它。沒有了黃金的束縛，放飛自我的美元，令美國因禍得福！

說完美元，再說黃金，自從與美元解綁後，黃金與美元因愛生恨，兩者的走勢呈現出了很強的負相關。美元跌，黃金漲；美元漲，黃金跌。過去幾十年，黃金價格和美元指數的負相關關系平均位於70%以上。

5. 比特幣是數字黃金嗎？

這次比特幣大漲，很多人認為是黃金屬性，因為美國大量印鈔，世界勢必走向弱美元周期，黃金在布雷頓森林體系崩潰以後，一直被認為是抗通脹的資產，而事實也的確如此。一般來說，美元強，黃金弱，美元弱，黃金強。所以這次，很多聲音說比特幣是數字黃金，大漲是因為美元的大放水。

我同意現在的比特幣上漲帶有黃金屬性，但是比特幣真的是數字黃金嗎？這句話我尚不敢苟同。

黃金乃貨幣的天選之子，黃金無國界，不分種族，世界上的每一個人都喜歡黃金，每一個人都承認黃金的價值。然比特幣不是，只有幣圈的人由衷地承認比特幣的價值，而那些炒幣的人只不過是為了發財，博傻而已。

黃金有其商品屬性，其色澤美麗貴重，常被用於各種飾品，金項鏈、金戒指。然比特幣沒有這樣的價值。

黃金市場是全球性市場，流動性強，如果你有黃金，不愁賣不出去。另外沒有任何個人或財團有足夠的資金能夠操控全球黃金市場，因此黃金價格能夠一直真實的反映實際的供求關系。然比特幣市場不是，很多國家禁止比特幣交易，比特幣市場的流動性也很差，很多時候是有價無市，如果你手裡有大量比特幣，要迅速變現的話，恐怕不那麼容易。

各國央行都儲備了大量黃金，可以用於調控國際收支和國際金價。各國政府對於黃金的態度也是作為價值儲備的，如有戰亂或國際動盪，很多法幣在國際貿易中可能就買不到物資了，但黃金一定可以。我並不認為比特幣有這樣的天然屬性。

再說各國政府的態度，中國早就禁止了比特幣，關閉了比特幣交易市場。美國政府對加密貨幣市場也持謹慎態度，俄羅斯也不看好比特幣，韓國拒絕承認比特幣的合法地位。多國政府都提醒，虛擬數字貨幣風險很大，也是不法分子利用其進行詐騙、洗錢的工具，警告投資者謹慎投資比特幣。總結就是大部分政府都不承認比特幣的貨幣地位，而作為投資品來說，又提醒大家謹慎參與。

比特幣的價值來源於共識，即一部分人認為其有價值，但這種共識的覆蓋面還是太小了。黃金的共識為每一個國家，每一個人，比特幣想達到這樣的共識范圍，太難太難。

我們為什麼從貨幣講到黃金，再一一對比它們與比特幣的區別？因為我一直堅信，區塊鏈只是比特幣的形式，而其本質，在 歷史 的長河當中肯定出現過。每次大家沉迷於泡沫的瘋狂之時，總有一部分人說這次不一樣，然而每一次都能在 歷史 中找到影子。所謂的去中心化，黃金又何嘗不是去中心化的？所謂的稀缺性，稀缺性的東西多了，17世紀風靡荷蘭的鬱金香何嘗不是？

對的，鬱金香的球莖，如果讓我說比特幣在本質上和 歷史 上的那種東西最像？我肯定會說是鬱金香的球莖。

我們看下它們的相似之處。

1、一個神秘的故事

16世紀中期，鬱金香從土耳其被引入西歐，由於荷蘭並不產鬱金香，所以這種美麗的花帶有了一種神秘的異域風情。而那株永遠的奧古斯都因為一種病毒的感染而成為了當時的絕品，被拍賣出了天價。

2、一部分人的共識

由於鬱金香被引入歐洲，數量有限，因此價格極其昂貴。在崇尚浮華和奢侈的歐洲，很多達官顯貴家裡都擺有鬱金香，作為觀賞品和奢侈品向外人炫耀。鬱金香是富人圈子裡象徵財富的共識。

比特幣運用了區塊鏈技術，這種前無古人的分布式記賬方式，讓很多 科技 迷們成為了由衷的追隨者。比特幣代表了一部分人關於 科技 和 時尚 的共識。

3、稀缺性

鬱金香為什麼稀缺？因為鬱金香的原產地不在荷蘭，而鬱金香從下種子到培養出一個能開花的球根需要7-15年。或者靠球根每年開花後的分裂，由於當時培育技術並不過關，所以產量難以大量增加。

比特幣的稀缺性我們就不多言了，總共2100萬個。

4、投機狂熱

彼時的荷蘭，購買鬱金香已經不再是為了其內在的價值或觀賞之用，而是期望其價格能無限上漲並因此獲利，鬱金香變成了一種擊鼓傳花的博傻 游戲 ，很多人買鬱金香，只不過是為了在價格更高時賣出去。

如今的比特幣又何嘗不是，真正認可比特幣價值的人能有多少？有多少人買比特幣是因為真正的喜歡？大部分人只不過是為了在價格更高時賣出去，獲取巨額利益。

我們講投資，什麼是投資？一種投資投的是機器廠房設備，這些未來能產生更多現金流的東西，因為它們可以真正的創造財富，即使你投的是股權股票，它們的背後也是機器廠房設備、知識產權勞力，這些都是可以創造財富的資產。一種投資投的是黃金、房地產，它們可以作為財富凝結下來，儲備起來。

比特幣投資投的是什麼？我尚不清楚。下面是我列的一張總結的表格，有興趣的可以對照一下。

如果想投資，我建議投資些有價值的東西，是你真的認為它有價值，而且真的想擁有它。而不僅僅只是因為它在暴漲，你想以低價買進來，然後高價賣給下一個傻瓜。如果你真的認為10個鬱金香球莖值一幢房子，你可以去換，只要你真的認為。如果你真的認為比特幣那一串數字元號值30000美元，那你可以去換，心裡假設比特幣有一天價格一文不值時，你依然能如現在一樣喜歡它就行。

我覺得投資必須是真愛，你得真的認為它值，即使眾叛親離也毫不動搖。如果你真的篤定比特幣是這樣的，即使有一天全天下的人都在拋棄它時，你依然愛它，那對於你來講它就是真的投資。

當然投機也不可恥，只不過投機的時候，請不要再提你的信仰，上床就上床，談什麼愛情？

⑹ 如何做好管理比特幣和稅收的准備

智者曾經說過，人一旦出生，就無法逃避稅收和死亡。然而，當比特幣的概念被提出時，帶來了一線希望，我們大多數人認為我們可能能夠逃避稅收。不幸的 是，這只是曇花一現，因為美國國稅局（IRS）決定對虛擬貨幣增持征稅。現在，比特幣被美國的各種政府機構看作是官方資產，因此不得不交稅。
我們如何知道什麼應該納稅而什麼不用納稅？現在，我們有一些專家可以幫助我們理解，但是如果你參與到加密貨幣當中並且住在美國，那將會變得更容易。 Laura Shin就是這樣一個心地善良樂於助人的人，她解釋了涉及到稅收時，應當如何應對數字貨幣和美國國稅局。她在《福布斯》雜志上發表的文章清楚地解釋了比特 幣和數字貨幣各種不同的來源。首先，所有的數字貨幣財產被看作是像股票和債券一樣的資本資產。美國國稅局在它的指導意見14-21中稱加密貨幣為資產。
只有一種方法能夠擁有數字貨幣或者花掉它，那就是開始開采。如果你成功開採到一些比特幣，那麼任何你可能獲得的區塊獎勵由你得到的比特幣數量以及當 時的市場價值決定。有正確的記錄這一點非常重要，因為比特幣的價值勢必會波動，你永遠不會知道當你交稅時比特幣的價值是多少。稅收的計算取決於它是長期還 是短期的資本收益。
你在比特幣中獲得回報了嗎？好消息是如果你設法保存一些，並且比特幣價格上漲，那麼你的工資可能會增加一倍。壞消息是你將支付工資所得稅和保存比特幣中後續收益的資產增值稅。然而，最好在收到服務費用的付款時記錄下法定貨幣的實際價值。
如果你的薪水以比特幣形式支付，那麼你有希望以比特幣本身的形式花費一些（適用於通過任何手段擁有比特幣的其他人）。任何比特幣的支出都相當於出售 資產，收益或產生的損失也將占據持有期。因此，為了找出持有期，人們必須知道他出售的是哪個比特幣以及收到特殊比特幣的時間，而這幾乎是不可能的，除非你 在每筆交易時都使用一個新的錢包。一種更好的方法是擁有一套適用於所有比特幣收入和支出的預定義規則。Laura建議推行後進先出或先進先出的會計方法。
如果你給予或接受比特幣作為小費或禮物，最好公布或詢問有關數字貨幣成本基礎和日期信息。如果可以做到這一點，那麼會更容易計算資本收益。否則，在 沒有信息的情況下，人們總是可以解釋它在收入下並擺脫麻煩。如果你正在向注冊的慈善團體捐款，那麼捐贈的數字貨幣單位收益可以從賬目上勾銷，這是不需要征 稅的。Laura建議使用數字貨幣捐贈以減少稅收。
交易比特幣時，保留交易時日期的公平市場價值記錄是明智的。如果交易平台或交易發布一份1099-B報告，這將有助於盈虧的記錄。這些建議對那些已經開始處理比特幣的人會派上用場，他們希望知道如何跟蹤他們數字貨幣的收益和損失。

⑺ 比特幣「挖礦」到底有多耗電

2021年末，牡丹江一犯罪團伙想通過虛擬貨幣挖礦賺錢，便租下幾個小區車庫，購置了60餘台「挖礦」設備，但是開挖後才發現「挖礦」設備耗電量大太，於是就動就了歪腦筋，購買了變壓器、高壓電纜等設備，通過搭接小區進線方式竊取國家電能想節省耗電成本。但是沒用上三個月就被順藤摸瓜的我公安民警抓了個正著。沒收了所有的挖礦設備和非法所得，還將面臨一大筆的罰金和刑事責任。

據新聞報道西部某省一家從事「數據業務」的企業，2020年全年納稅僅25萬元，但月均耗電量卻高達2500萬度!今年前4個月，納稅僅9萬元，但月均耗電量高達4500萬度，折算能耗約為1.5萬噸標煤。經調查發現，這台企業實則就是一家「礦場」。這么大的電力損耗，但是實際真的為社會貢獻卻是微乎其微。另外你可能還不知道，全世界最主要的礦場有60%是在中國，因此很多專家人都說，這根本就不是什麼挖礦生意，就是給我們的子孫們「挖坑」呀！

好在國家已經及時的發現這個情況，並在去年5月國務院金融穩定發展委員會會議明確提出，打擊比特幣挖礦和交易行為。由此國內大的礦場紛紛轉向了海外，剩下小也由地上轉入了地下。相信在國家重拳整治下這些破壞生態，浪費電能的挖礦行業將無所遁形。

⑻ 數字貨幣給普通人帶來的利與弊

在投資領域，近一年來最火爆肯定是數字貨幣了，就連我們小區的門衛大叔都知道什麼比特幣、萊特幣、瑞波幣......，雖然在生活中還未大規模的使用這些數字貨幣，但是無疑數字貨幣已經開始影響我們的生活。

那數字貨幣在經濟中的角色到底應該如何定位，到底是一種單純的新技術還是類似於股票的投資技術呢，我翻閱了很多關於數字貨幣的文章，其中公眾號緩緩君的文章「比特幣的邏輯」幫我理清了比特幣的特點。就結合現下最火的比特幣來談談自己的看法吧。

1.比特幣是一種技術，它很難被操控。 使用比特幣的每一筆交易都會被記錄，它的好處是去中心，也就是說沒有一個集中地，每一筆交易都會被每個幣記住，你可以串改其中一個幣的記錄，但是你沒辦法串改其他人手中的幣的記錄，所以這個幣很難由一個人或組織對它進行操控。

2.比特幣隱秘性強。 它只記錄什麼時候交易了多少幣，不記錄用途，而且它生成一串數字秘鑰，只有持幣人才知道，這就意味著國家很難對你的交易活動進行監控和稅收。

  3.比特幣是有限的。

對於我這樣的非技術吃瓜群眾，從技術上探知比特幣的特點很難，但既然比特幣已經獲得了廣泛的認可和實際的使用，說明還是經受住了很多技術大牛的考驗，我們假設比特幣能做到這些。

我所在的海南在2016年至今，房價已經翻了一倍，2016年海口的新房普遍在9000左右，現在海口的新房均價20000。這才相隔一年，大家的工資沒什麼變化，可是突然之間原來能買130平米家庭房的價格，一年之後只能買60平米的小戶型。賣煎餅的阿姨原來每天工作八小時就夠了，但是一年之後煎餅阿姨要工作16小時才能維持原狀，銀行里的錢突然之間像被洗劫了一半，這不是被搶劫是什麼？

人民幣如此讓人不信任，所以中國人熱衷買房，就算自己不需要住，但是沒有什麼比房子更能抵消通貨膨脹。

但是 數字貨幣很可能改變這個通貨膨脹過度的局面。 就拿比特幣來說，它無法被國家政府管控，它只受市場調控，它不像人民幣一樣想印多少就印多少，也就是說它的可信度很高，沒有一個組織或是一個人能讓它一天貶值一半。

現在的數字貨幣更像是一種投機品，被投資者炒的一會高一會低的，但既然比特幣是一種技術，那麼肯定還會有技術牛人開發出新的、讓人信任的數字貨幣技術，當一種技術貨幣真正的被當作交易貨幣使用，取得大規模的信任，那麼很可能會取代人民幣等其他國家通行的貨幣，畢竟每種國家貨幣都會人為操控貶值。

技術的洪流不斷的向前，沒有人能控制逼迫人類倒退生活，到最後國家也不一定能管控所有的數字貨幣，那必將會導致以後我們以後可能會用數字貨幣來結算、交易我們的勞動成果。

迫於數字貨幣的威脅，國家也要保證自己發行的貨幣有人使用和持有，也要保證稅收能正常進行， 未來國家肯定不敢輕易的大幅度通貨膨脹，一旦人們徹底不信任人民幣，一旦人們有了新的可替代的貨幣，那麼人民幣的價值將會成為歷史 ，未來社會會成什麼樣子還未可知。

所以，數字貨幣給普通人帶來最大的好處是，再 沒有哪個組織可以不經你許可隨意掠奪你的勞動成果了 。

一個硬幣有正面也會有反面。正是由於數字貨幣很難被監管，所以它可以用於很多見不得光的交易，比如說行賄受賄、比如說買賣毒品，比如說各種經濟犯罪活動。這不是想像，這已經成為了現實，比特幣全世界聞名正是因為一次模特綁架案，歐洲的人肉販子要求買方以比特幣支付。

既然上不了檯面，那必然是無法被社會大眾所接受的事物。

人類發展至今，已經脫離了野蠻，通過善良風俗、文化傳承和法律法規已經形成了一套大家認可的社會制度，這套制度是文明的成果，我們遵循制度是因為相信這套制度不僅約束自己也會約束他人，我們相信自己在制度的保護下是安全可信的。因為一旦有人破壞，就會受到眾人的譴責，承擔後果。

我們約束自己不去搶別人的東西、保持文明禮貌更多是因為害怕被譴責，害怕被懲罰。如果一個人干壞事，別人不知道也沒辦法查出來，你猜猜會發生什麼？

這個真實的故事告訴我們， 如果人做任何事情都不會受到懲罰，人就會變成禽獸和惡魔。 不受約束的自由並沒有想像中的美好 ，數字貨幣不能被監管的特性一但為人所用，又回激發多少人的邪惡呢？如果使用數字貨幣行賄，無法被查處和監控，那麼腐敗會不會更加的肆無忌憚？

技術本身是沒有善惡的，就看人們怎麼使用它。 數字貨幣技術的使用也會帶來很多道德、社會上的問題，它將如何演化還未可知，但是，我相信，經歷過文明、秩序社會的人們不會允許野蠻、混亂的發生，如果一項技術被更多邪惡的使用，最終也會遭受人們的背棄。